Paixões Da Alma

como as virtudes intelectuais, teoréticas; mas implicam, por natureza, um elemento sentimental, afetivo, passional, que deve ser governado pela razão, e não pode, todavia, ser completamente resolvido na razão. A razão aristotélica governa, domina as paixões, não as aniquila e destrói como queria o ascetismo platônico. A virtude ética não é, pois, razão pura, mas uma aplicação da razão; não é unicamente ciência, mas uma ação com ciência. Ainda segundo o filósofo, as coisas que…

1- Faça um fichamento destacando, em cada momento histórico, a visão predominante a respeito da relação corpo-alma. R = Pág. 1: A partir do final do segundo milênio, estamos passando por uma mudança de paradigmas, por uma mutação histórica de modelo que começou com a industrialização e urbanização e culmina na atual era da informação e do consumo. Essas transformações se fazem sentir de maneira profunda no modo de vida da sociedade tradicional, cujos valores arraigados demoram muito tempo para

aristotélica inicia-se com o estabelecimento da noção de felicidade. Neste sentido, pode ser considerada uma ética eudemonista por buscar o que é o bem agir em escala humana, o agir segundo a virtude. A felicidade é definida como uma certa atividade da alma que vai de acordo com uma perfeita virtude. Partindo dessa definição, faz-se necessário um estudo sobre o que é uma virtude perfeita e, assim, faz-se necessário, também, o estudo da natureza da virtude moral. Como a virtude moral é…

Faça um fichamento destacando, em cada momento histórico, a visão predominante a respeito da relação corpo-alma. R = Pág. 1: A partir do final do segundo milênio, estamos passando por uma mudança de paradigmas, por uma mutação histórica de modelo que começou com a industrialização e urbanização e culmina na atual era da informação e do consumo. Essas transformações se fazem sentir de maneira profunda no modo de vida da sociedade tradicional, cujos valores arraigados demoram muito…

algum. PLATÃO relata na sua teoria que a beleza é fundamental para atingir o mundo das idéias...é por meio dela que chegamos à verdade. Para o filósofo, a alma era entendida como o princípio da vida e como o princípio do conhecimento. A alma não depende do corpo, é eterna. Une-se ao corpo de tempos em tempos e acidentalmente. As Almas pertencem ao Mundo Inteligível ou Mundo da Idéias (mundo real, imutável, eterno). As idéias possuem uma realidade objetiva – são modelos ideais…

por dez livros, no qual Aristóteles assume o papel de um pai preocupado com a educação e a felicidade de seu filho, mas não somente isso, mas também a intenção de fazer com que as pessoas reflitam sobre as suas ações e coloque a razão acima das paixões, buscando a felicidade individual e coletiva, pois o ser humano é um ser social e suas práticas devem visar o bem comum. A motivação inicial foi descobrir qual é o bem que o ser humano busca para sua realização segundo o autor. 5…

Guardiões | Camponeses, artesãos, comerciantes | racional | irascível | concupiscível | Alma intelectivaSabedoria justiça | Alma irascível, impulsiva, sede da coragem,localizada no peito | Alma concupiscível, centrada no ventre concentra o desejo intenso de bens ou gozos materiais, inclusive o apetite sexual | VIRTUDE:JUSTIÇA | VIRTUDE:CORAGEM | VIRTUDE:TEMPERANÇA - MODERAÇAO | Escravizada pelo sensível, a alma inferior conduz à opinião (doxa) e, consequentemente, ao erro,…

mundo das idéias, e o homem não tem participação. Portanto, o belo não se liga à arte, mas sim ao Eros, o Amor, que é a força mediadora entre o inteligível e o sensível. O homem inspirado pelo delírio de Eros deseja alcançar a sabedoria, elevando a alma ao plano das idéias, aproximando-se assim da verdadeira beleza. A beleza será Eidos (forma) ou idéia que existe no mundo inteligível.O mundo sensível era constituído por matéria, construído por Demiurgo, o arquiteto supremo do…

Um indivíduo jovem não é bom ouvinte das aulas de ciência política. Com efeito, ele não tem experiência dos fatos da vida, e é em torno destes que giram as discussões referentes à ciência política; além disso, como os jovens tendem a seguir suas paixões, esse estudo ser-lhes-á vão sem proveito, já que o fim ao qual se visa não é o conhecimento, mas a ação. Quase todas as pessoas estão de acordo em considerar o bem supremo citado anteriormente, a felicidade e ainda dizem que o bem viver e

aristotélica inicia-se com o estabelecimento da noção de felicidade. Neste sentido, pode ser considerada uma ética pessoal por buscar o que é o bem agir em escala humana, o agir segundo a virtude. A felicidade é definida como uma certa atividade da alma que vai de acordo com uma perfeita virtude. Partindo dessa definição, faz-se necessário um estudo sobre o que é uma virtude perfeita e, assim, faz-se necessário, também, o estudo da natureza da virtude moral. Como a virtude moral é…