Os Sofistas A Política Normativa

APOSTILA II ÉTICA POLÍTICA E SOCIEDADE Profª Noemi Cardozo de Oliveira O PENSAMENTO POLÍTICO GREGO A política normativa Os males não cessarão para os humanos antes que a raça dos puros e autênticos filósofos chegue ao poder, ou antes que os chefes das cidades, por uma divina graça, se não ponham a filosofar verdadeiramente. (Platão) É preciso que o melhor governo seja aquele que possua uma constituição tal que todo o cidadão possa ser virtuoso e viver feliz. (Aristóteles)…

pré-socráticos já afirmavam o tema essencial da unidade. Com a crise ética e moral do século V a.C. os sofistas deslocaram o conhecimento do cosmo para o homem. Com os sofistas as indagações sobre a ordem cósmica cedem lugar às indagações sobre a ordem humana. É a partir de Sócrates, com a máxima Conhece-te a ti mesmo [1] que o ser humano começa a engendrar o antropocentrismo. Aristóteles em “A Política” argumenta que a família se forma da união do homem com a mulher, do senhor com o…

restringindo assim o conhecimento científico-jurídico ao estudo das legislações positivas. Adeptos do Positivismo Jurídico não crêem que há ligação necessária entre direito e moral, já que esta é variável e relativa no tempo e espaço, e não possui força política para se impor contra a vontade de quem cria as novas jurídicas. Segundo BOBBIO (1995) “O positivismo jurídico é considerado sobre três aspectos: um modo de abordar o estudo do direito; uma teoria do direito; uma ideologia do…

pelas conquistas de Alexandre (356-323 a.C.), surgiu a necessidade de normatizar essa língua, ou seja, de criar um padrão uniforme e homogêneo que se erguesse acima das diferenças regionais e sociais para se transformar num instrumento de unificação política e cultural. Data desse período o surgimento daquilo que hoje se chama, nos estudos linguísticos, de Gramática Tradicional – um conjunto de noções acerca da língua e da linguagem que representou o início dos estudos linguísticos no…

buscamos a satisfação nas coisas materiais. Segundo Epicuro, o prazer estaria associado à felicidade que é a vida pacífica, que seria viver sem preocupações (ataraxia). Para ser feliz o ser humano teria que não se preocupar com os deuses, a morte e a política. A receita do prazer e felicidade estaria no equilíbrio, evitando se envolver com aqueles que intranquilizavam a alma. Os pensadores de várias épocas que adotaram essa posição ética foram: Montaigne, Hobbes, Helvetius,…

Fins Observa que o príncipe, ao assumir a liderança política, precisa mover seus interesses ao bem comum, independente de toda a ética que esbarrar. Porém, deve-separecer que os meios pelos quais se serve estão sendo praticados de maneira correta, de maneira em que somente os fins possam justificar os meios, ou seja, o objetivo findado é o que realmente importa, não as medidas que se utilizou para chegar a tal. Para adentrar-se na política, deve-se ser dotado de virtú, ou seja, saber…

homem é o único animal capaz de transformar a natureza permanecendo nela, impondo mudanças decorrentes da vida em sociedade e não de disposições inatas, criando critérios de julgamento éticos e morais visando valorizar as suas actividades e acções políticas. A ética é vista assim, como um conjunto de princípios que regem e orientam a acção das pessoas e das sociedades na busca do equilíbrio, um conjunto de normas que determinam a conduta das pessoas e o funcionamento das instituições. …

Faculdades Secal – Ponta Grossa – v. 1 – n. 1. jan./jun. 2011 | 96 | NORBERTO BOBBIO E UMA TEORIA GERAL DO DIREITO Norberto Bobbio and a Theory of Law Sergio Manuel Fialho Lourinho. “A experiência jurídica é uma experiência normativa” 130 RESUMO: Partindo da obra de Norberto Bobbio, pretende-se traçar a essencialidade do pensamento jurídico presente na mesma, abordando a Teoria da Norma, de fulcral estruturalidade no domínio de uma Teoria Geral do…

unificado e centralização do poder para unir a nação e propiciar condições de sobrevivência do povo. Soberania.  Política não se confunde com religião. Estado "laico": separação entre ciência política e religião. Estado é o fim em sim mesmo.  Democracia é produto de negociação.  Fins justificam os meios através de uma política contingencial, circunstancial, produto de forças políticas e sociais (fazendo alianças, participação partidária) para o bem do povo. b) Hugo Grócio…

pelas conquistas de Alexandre (356-323 a.C.), surgiu a necessidade de normatizar essa língua, ou seja, de criar um padrão uniforme e homogêneo que se erguesse acima das diferenças regionais e sociais para se transformar num instrumento de unificação política e cultural. Data desse período o surgimento daquilo que hoje se chama, nos estudos linguísticos, de Gramática Tradicional - um conjunto de noções acerca da língua e da linguagem que representou o início dos estudos linguísticos no…