Oratória Sacra

conclusão de curso, contam com escassos recursos financeiros, optouse pela utilização, para figurino, de uma malha barata de bom caimento e variada gama de possibilidades de planejamento, que, usada sob múltiplas formas, poderia remeter a imagens sacras, como a imaginária do Cristo crucificado, dos santos católicos, da santa ceia e da pietá, reafirmando a matriz barroca da identidade baiana, brasileira e latinoamericana. Outras referências de imagem foram a de escravos semidesnudos e a…

as condições sociais e políticas da Espanha de sua época. Autor de obra volumosa, sua morte assinalou o fim do chamado Século do Ouro da lite- ratura espanhola, na qual foi respon- sável pelo aperfeiçoamento de pelo menos dois gêneros: o auto sacra- mental e a comédia. Recorrendo à alegoria, escreveu cerca de 80 autos sacramentais, que normalmente re- fletem um pessimismo e uma religio- sidade fatalista, e mais de 100 comé- dias, algumas de caráter histórico e outras com…

vício pior do que esse que choca a própria consciência e o conhecimento natural? O Senado romano, em oposição ao povo quanto ao exercício da religião, obviou à dificuldade respondendo que “Ad deos id magis, quam ad se, pertinere: ipsos visuros, Ne sacra sua polluantur.” 44 ”Isso interessava mais aos deuses do que a eles mesmos, e que os deuses saberiam como impedir qualquer profanação” [Tito Lívio]. Resposta análoga à do oráculo de Delfos no momento das guerras púnicas.…

humanos enraizados e indestrutíveis, uma espécie de autopurificação desse sistema contaminado teve lugar em alguns aspectos pequenos, mas decisivos, como um lembrete da verdade eterna de que o homem é sagrado para o homem: homo sacra res homini. 99 Por conseguinte, Vogt reconhece a possibilidade de os escravos interferirem no plano cultural e político da sociedade romana, seja na difusão da cultura grega, criando uma “única comunidade cultural e intelectual”,…

as “primeiras manifestações culturais” consideradas genuinamente brasileiras podiam ser observadas por meio das expressões literárias, sob a responsabilidade, respectivamente, de José Aderaldo Castelo e Manoel Caetano Bandeira de Mello; da oratória sacra, por meio das cartas e da literatura religiosa, investigadas por Ivan Lins; das 12 Apresentação da obra História da cultura brasileira. In: JÚNIOR, Manuel Diégues. História da cultura brasileira. Rio de Janeiro: CFC/Fename, p. 9, 1976.

uma história e a vida humana vinha sendo mudada por uma sucessão de invenções. É possível encontrar essas idéias na Poética de Aristóteles, por exemplo, no tratado de Varro sobre a linguagem, na discussão de Cícero sobre a ascensão e queda da oratória e na versão da primeira história do homem apresentada no poema de Lucrécio sobre a natureza das coisas (tão importante para Vico, e outros, nos séculos XVII e XVIII).4 eg HISTóRIA DA LíNGUA E DA LITERATURA nR Contudo, os humanistas

sobre a Idade do Ouro: "Se é legítimo apelidar o nosso século de Idade do Ouro, é porque ele produz espíritos de ouro (aurea ingenia). Este século, à semelhança do ouro, trouxe para a luz as artes liberais quase extintas, a gramática, a poesia, a oratória, a pintura, a escultura, a arquitetura, a música, os cânticos sagrados da antiga tradição de Orfeu. E isto em Florença... E sobretudo na corte do muito poderoso duque de Urbino... E, na Alemanha, foi no nosso tempo que se inventou …

sobre a Idade do Ouro: "Se é legítimo apelidar o nosso século de Idade do Ouro, é porque ele produz espíritos de ouro (aurea ingenia). Este século, à semelhança do ouro, trouxe para a luz as artes liberais quase extintas, a gramática, a poesia, a oratória, a pintura, a escultura, a arquitetura, a música, os cânticos sagrados da antiga tradição de Orfeu. E isto em Florença... E sobretudo na corte do muito poderoso duque de Urbino... E, na Alemanha, foi no nosso tempo que se inventou …

sobre a Idade do Ouro: "Se é legítimo apelidar o nosso século de Idade do Ouro, é porque ele produz espíritos de ouro (aurea ingenia). Este século, à semelhança do ouro, trouxe para a luz as artes liberais quase extintas, a gramática, a poesia, a oratória, a pintura, a escultura, a arquitetura, a música, os cânticos sagrados da antiga tradição de Orfeu. E isto em Florença... E sobretudo na corte do muito poderoso duque de Urbino... E, na Alemanha, foi no nosso tempo que se inventou …

sobre a Idade do Ouro: "Se é legítimo apelidar o nosso século de Idade do Ouro, é porque ele produz espíritos de ouro (aurea ingenia). Este século, à semelhança do ouro, trouxe para a luz as artes liberais quase extintas, a gramática, a poesia, a oratória, a pintura, a escultura, a arquitetura, a música, os cânticos sagrados da antiga tradição de Orfeu. E isto em Florença... E sobretudo na corte do muito poderoso duque de Urbino... E, na Alemanha, foi no nosso tempo que se inventou …