Onde Quer O Narrador Que Sua Ilha Se Localiza

corresponde à edição original em papel. A numeração foi inserida entre colchetes no decorrer do texto, indicado sempre o final de cada página. 1 Os gêneros, antigos como as obras A tendência para reunir, em uma classificação, as obras literárias onde a realidade aparece de um determina do modo, através de mecanismos de estruturação semelhantes, surge com as manifestações poéticas mais remotas. As sim, pode-se contar a história da teoria dos gêneros literários no Ocidente, a…

nada, não sabe sentir, não sabe pensar, não sabe querer, ele é um livro que ficou por escrever. Ele é o tédio de si próprio: está cansado da sua vida, está cansado de si.  Inquietação metafísica, a dor de pensar (viver) - o poeta não quer intelectualizar as emoções, quer permanecer ao nível do sensível para poder desfrutar dos momentos – porque a constante intelectualização não o permite. Sente-se como enclausurado numa cela pois sabe que não consegue deixar de raciocinar. Sente-se mal…

Real (23:25:34) : Bem, não acredito que Lianor seja uma personagem esférica. O fato de ter se casado com outro, sem ser o que jurou amor eterno, não quer dizer que ela seja esférica e mude ao longo do tempo, é natural de qualquer pessoa perder as esperanças e partir para outra sem ficar presa ao passado. Como o próprio Cosme Fernandes também fez, onde teve uma “tuia” de filhas com diversas mulheres. Nem Lianor, nem ele mesmo se guardou para ela. Acredito que devemos levar me…

ele – na dinâmica das coisas. Para Heráclito o devir da existência não poderia ser estático, já que o mundo não era estático. Dessa cosmologia pré-socrática, podemos retirar algumas pistas para compreender o fluxo da narrativa memorialística que se localiza numa alternância sutil entre ficção e história, entre o real e o imaginário, entre o natural e o maravilhoso, entre o consciente e o inconsciente. E a busca pela verdade pertence a todos os tempos, a todas épocas humanas. Nós buscamos…

advertimos que esta verdade científica geral se aplica não só ao estudo dos gêneros mas também ao de toda a obra de um escritor, ou ao de uma época, etc.; deixemos, pois, a exaustão para os quem se contentam com ela. O nível de generalização em que se localiza tal ou qual gênero, suscita uma segunda pergunta: existem tão somente alguns gêneros (épico, poético, dramático) ou muitos mais? O número de gêneros é finito ou infinito? Os formalistas russos se inclinavam para uma solução…

infantil apontando algumas características comuns de ser das crianças, elas permanecem únicas em suas individualidades e diferenças. (BRASIL, RCNEI, 1998, p.22) Para entender um pouco mais a criança, é preciso voltar às raízes da história da infância, onde os pequenos eram considerados adultos em miniatura. 1.2 HISTÓRICO DA INFÂNCIA O sentimento de infância, a ideia e a representação de infância, surgiram na civilização muito lentamente e por motivos diversos. A…

entre os deuses pagãos: Baco opõe-se à chegada dos portugueses à Índia, pois receia que o seu prestígio seja colocado em segundo plano pela glória dos portugueses, enquanto Vénus, apoiada por Marte, os protege, “Quando os Deuses no Olimpo luminoso,/ Onde o governo está da humana gente,/ Se ajuntam em consílio glorioso,/ Sobre as cousas futuras do Oriente.”(I,20), “O padre Baco ali não consentia/ No que Júpiter disse, conhecendo/ Que esquecerão seus feitos no Oriente/ Se lá passar a…

diversas prisões, tendo sido transferido muitas vezes – da cadeia de Pirajuçara, em Maceió, para o Forte Cinco Pontas, em Recife, depois, transportado nos 5 porões do navio Manaus para o Rio de Janeiro, onde ficou na Casa de Detenção. A seguir, rumou para a Colônia Correcional de Ilha Grande. Por esse tempo, Graciliano escreveu apontamentos minuciosos sobre a vida na prisão, os quais deram embasamento a Memórias do Cárcere (1953), vindo à estampa, postumamente. Embora não…

4.1 O Cristianismo e o Islamismo 4.2 Um narrador demiúrgo 4.3 O poder da palavra 4.4 As guerras em nome de Deus

4.1 O Cristianismo e o Islamismo 4.2 Um narrador demiúrgo 4.3 O poder da palavra 4.4 As guerras em nome de Deus