O Tempo Hegel

W. Friedrich Hegel foi publicado, pela primeira vez, em 1807. Desde então tem impressionado os leitores porque, diferente dos outros filósofos, Hegel começa a sua obra tendo, como ponto de partida, não a Ciência, mas o conhecimento fenomenológico de consciência comum que conduz, necessariamente, ao absoluto. O que há de exuberante e de profundo no livro de Hegel, no entanto, está envolto em uma leitura ambígua e cheia de obscuridade. Foi para iluminar estas trevas do livro de Hegel que a Coleção

enquanto área de conhecimento humano. A metodologia adotada refere-se ao estudo de cunho teórico sobre a arte enquanto expressão, forma de produção de conhecimento sensível e de criação humana. Visa-se tecer argumentos acerca da filosofia da arte de Hegel, tendo como reflexão o campo estético, a construção da liberdade do ser e da autonomia no processo de criação artística. O estudo destina-se a contribuir para a discussão nas áreas da filosofia, estética, arte e educação.…

JESUS Filósofo em Meditação, óleo de Rembrandt.  WILSON BARBOSA  Surgiu nos séculos VII-VI a.C. nas cidades gregas situadas na Ásia menor. Começa por ser uma interpretação dessacralizada dos mitos cosmogônicos difundidos pelas religiões do tempo. Não apenas de mitos gregos, mas dos mitos de todas as religiões que influenciavam a Ásia menor.  Modernamente é a disciplina, ou a área de estudos, que envolve a investigação, a argumentação, a análise, discussão, formação e…

inves­ tida decisiva sobre a obra de Hegel, estudando detalhadamente sua filosofia do direito. O ob­ jetivo: revisar a questão do Estado prussiano, burocrático e feudal. O jovem autor, então com 25 anos, cita trechos inteiros dos Princípios da filosofia do direito de Hegel e questiona alguns dos dogmas da esquerda hegeliana que, entre outras coisas, atribuía papel central à teoria na condução das mobilizações sociais. Marx confronta Hegel com Hegel ao apontar a contradição…

unir@gmail.com Ediovani Antônio Gaboardi A FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO DE HEGEL: UMA INTRODUÇÃO À SEÇÃO “CONSCIÊNCIA” 1º Edição EDUFRO Porto Velho – RO, 2013 Ficha catalográfica – Biblioteca Central da UNIR G116f Gaboardi, Ediovani Antônio A fenomenologia do espírito de Hegel: uma introdução à seção “consciência” / Ediovani Antônio Gaboardi. Porto Velho-RO: EDUFRO, 2013. 130 p. ISBN 978-85-7764-059-1 1. Hegel 2. Fenomenologia 3. Consciência I. Titulo CDU: 165.2…

condição é o apelo para abandonarem uma condição que precisa de ilusões. A crítica da religião é, pois, a crítica do vale de lágrimas de que a religião é o esplendor. (MARX, 1844 1). 1 MARX, K. Contribuição à crítica da Filosofia do Direito de Hegel - Introdução. Tradutor Alex Marins, S. Paulo, Ed. Martin Claret, 2001, p. 45. 7 RESUMO Nesta monografia comparam-se e estabelecem-se as diferenças entre os conceitos de religião e filosofia presentes nas obras da juventude de…

Resumo O filósofo alemão G.W.F. Hegel (1770-1831) assume como tarefa da filosofia reunir o que foi separado. Nesse sentido ele empreende o esforço de compreender filosoficamente a organização humana nos momentos, denominados por ele, da eticidade que são a família, a sociedade civil-burguesa e o estado. Essa consideração Hegel leva a cabo em seus Princípios da Filosofia do Direito, obra, na qual, reconstrói o percurso da ordenação humana. A preocupação hegeliana é a de mostrar o que

A VISÃO DA HISTÓRIA PRA KANT E GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL Artigo apresentado à disciplina Filosofia Geral do I Semestre do Curso de Licenciatura Plena em História da Universidade Regional do Cariri – URCA, para obtenção de nota parcial. INTRODUÇÃO A História é uma ciência que tem como objetivo estudar o homem e o tempo. No decorrer da história vários pensadores buscaram compreender e explicar a História

seguindo as vontades das divindades ou por outra força sobrenatural. Dialética é um método de diálogo cujo foco é a contraposição e contradição de ideias que leva a outras ideias e que tem sido um tema central na filosofia ocidental e oriental desde os tempos antigos. A tradução literal de dialética significa "caminho entre as ideias". "Aos poucos, passou a ser a arte de, no diálogo, demonstrar uma tese por meio de uma argumentação capaz de definir e distinguir claramente os…

IDEALISMO (HEGEL) Com o idealismo absoluto de Hegel, o idealismo fenomênico kantiano alcança logicamente o seu vértice metafísico. Hegel fica fiel ao historicismo romântico, concebendo a realidade como vir-a-ser, desenvolvimento. Este vir-a-ser, porém, é racionalizado por Hegel, elevado a processo dialético; e este processo dialético não é um movimento a quo adi quod, e sim um processo circular, emanentista. Georg Wilhelm Friedrich Hegel nasceu em Stutgart, em 1770. Estudou