somente o liberto pode libertar

“SOMENTE O LIBERTO PODE LIBERTAR” EDUCAR DEVERIA IR MAIS ALÉM DA MERA TRANSMISSÃO DE CONHECIMENTOS. MAS, INFELISMENTE NÃO É ASSIM QUE VEM ACONTECENDO NAS ESCOLAS E UNIVERSIDADES BRASILEIRAS. O DAGMATISMO AINDA IMPERA NO MEIO EDUCACIONAL, POIS NA MAIORIA DAS VEZES, O QUE SE VÊ É UM ENSINO REPRODUTOR DA SABER, QUE SE LIMITA AO CONHECIMENTO ESTABELECIDO, COM CONCEITOS ANTIGOS. O PROBLEMA DO ATUAL SISTEMA EDUCACIONAL , É QUE ELE ESTÁ FORMANDO INDIVÍDUOS PARA SEREM DO MESMO MODO, OU SEJA, LIMITADOS À UM CONHECIMENTO IMPOSITOR. UM ENSINO LIBERTADOR IRÁ CONTRIBUIR TANTO NA FORMAÇÃO CRÍTICA DO EDUCANDO QUANTO PARA AS TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS. POIS O ALUNO PODERÁ REFLETIR SOBRE SUAS ESCOLHAS, A FORMA COMO VÊ O MUNDO E SUAS QUESTÕES, A PENSAREM POR SI MESMA, A TER SUAS RESPONSABILIDADES, E SUA INFLU^NCIA NO MEIO EM QUE VIVE. SENDO ASSIM, A FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO TEM UM PAPEL IMPORTANTE NO PROCESSO DA LIBERDADE EDUCAÇIONAL. ELA IRÁ AUXILIAR NA PROCURA POR NOVAS POSSIBILIDADES, NOVAS RESPOSTAS, NOVOS CAMINHOS, ENXERGANDO ALÉM DO QUE JÁ FOI NESTABELECIDO. PARA QUE HAJA UMA MUDANÇA REVOLUCIONÁRIA NA EDUCAÇÃO, SERÁ PRECISO VENCER O DESAFIO DE LIBERTA-SE DESSE ENSINO DAGMÁTICO O QUE NÃO É UMA TAREFA TÃO FÁCIL ASSIM. MAS PARA QUE ALINOS CONSIGAM A LIBERDADE SERÁ PRECISO ANTES, QUE OS EDUCADORES SE LIBERTEM DESSE SISTEMA. POIS SENDO O PROFESSOR, O RESPONSÁVEL PELA EDUCAÇÃO NA SALA DE AULA, ELE PRECISA ESTER LIBERTO, PARA ASSIM, MOSTRAR O CAMINHO DA LIBERDADE AOS…

devoção ao Estado Nacional. Pacifismo O pacifismo é uma filosofia de oposição à guerra. O termo cobre um amplo espectro de pontos de vista, desde a preferência por meios não-militares para a solução de conflitos até a oposição total ao uso da violência, ou mesmo força, em qualquer circunstância. Radicalismo O Radicalismo no sentido filosófico pode ser definido como uma política doutrinária reformista que prega o uso das ações extremas para gerar a transformação completa e imediata…

sem apropriac;;ao mas ja agradecida. Desde Mallarme, a experiencia escrituristica se desdobra segundo 0 modo da relac;;ao entre 0 ato de avanc;;ar e 0 solo mortifero onde se trac;;a 302 303 U A anarquia do c1aro-escuro do cotidiano', LUKACS A teo ria preconiza uma epistemologia pluralista feita de uma "multiplicidade de pontos de vista, cada urn dos quais goza sensivelmente do mesmo poder de generalidade que os outros", Arte da "circula~ao ao fongo das estradas e das fibras",…