Georg Lukács e a Reificação

é o caso da edição francesa de 1959 (ZIZEK, 2003, p.159). Apesar da autocrítica de Lukács e das críticas dos intelectuais comunistas ao caráter especulativo-hegeliano da obra HCC, ela carrega consigo uma importante análise crítica sobre os limites da filosofia que foi edificada sobre a estrutura reificada da realidade. Reificação como teoria da realidade social O estudo da reificação3 assenta-se na análise do fenômeno da alienação e do fetichismo da mercadoria. A reificação como conceito é o desenvolvimento lógico e histórico destes. Trata-se da elaboração da temática da alienação que, passando pelo fetichismo, culmina na incubação da reificação como uma nova configuração histórica da análise social, na qual ainda estão presentes seus conteúdos constitutivos. Pode-se até mesmo afirmar que diante da universalização da mercadoria como objetivação social - no conceito de alienação já estava presente o que viria a ser o fetichismo e a reificação. Segundo Marx, o fetichismo da mercadoria é um fenômeno característico da sociedade capitalista, uma forma que penetra em todas as esferas da vida e influencia diretamente as relações entre os homens. O que é específico deste processo é o predomínio da coisa, do objeto sobre o sujeito, o homem; é a inversão entre a verdade do processo pelo que ele aparenta ser em sua forma imediata. E nisto se aproximam os conceitos de alienação, fetichismo e reificação4 (RESENDE, 1992, p.156157). O conceito de reificação foi…

O nascimento da filosofia • Períodos da sociedade grega. Os gregos deram o nome de Filosofia, porque era uma forma nova e inusitada de pensar. Pitágoras de Samos atribui que essa palavra é composta de filo (vinda de philía*, amizade) e Sofia (Sophia*, sabedoria), philosophia: amizade pela sabedoria, amor ao saber. Pitágoras teria dito ser a sabedoria plena privilégio dos deuses, cabendo aos homens apenas desejá-la, amá-la, serem seus amantes ou seus amigos, isto é, filósofos (sophós*,…

autoridade e confiabilidade. Função do mito: Explicar a realidade; acalmar o homem diante de um mundo assustador; fixar os modelos exemplares dos ritos e atividades primitivas. Perplexo diante da natureza que o cerca, sem entender o dia e a noite, o calor e o frio, a vida e a morte, o bem e o mal, o homem fabrica os mitos como fonte de explicação para aquilo que vê e não compreende. O narrador - Os mitos eram narrados pelos poetas, aedos e rapsodos . A palavra do narrador era…

Explique porque a atividade filosófica é uma análise, uma reflexão e uma crítica. Quais as indagações da filosofia para Kant? Qual a atitude da Filosofia? 3-A ORIGEM DA FILOSOFIA Que quer dizer Philosophia? A quem se atribui a invenção dessa palavra? O que Pitágoras queria dizer ao se referir às pessoas que compareciam aos jogos olímpicos? O que levou alguns gregos a se aproximarem da Filosofia? Enumere os principais traços da filosofia nascente O que a tendência à…

todas elas manifestam-se diferentes em comparação com aquelas que não se constituem por natureza e que são por outras causas. Cada um dos seres que são por natureza “tem 1 Este trabalho resultou da pesquisa apoiada pelo CNPq (Bolsa de produtividade de Pesquisa com o projeto “Os conceitos de Espaço, Lugar, Vazio e Movimento: de Filopono a Galileo”) e FAPESP (Projeto Temático intitulado: A Filosofia de Aristóteles, proc. Nº 05/58322-7). 2 Neste artigo retomamos algumas reflexões…

UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE PRÓ-REITORIA DE PESQUISA, PÓS-GRADUAÇÃO E INOVAÇÃO INSTITUTO DE ARTE E COMUNICAÇÃO SOCIAL Programa de Pós-Graduação em Ciência da Arte Corpo Inóspito Niterói, Agosto de 2010. Sumário Introdução ................................................................................................................... p. 4 Da concepção mimética da arte ao surgimento da noção de sujeito: reflexões a partir da reconstituição de um…

phu­sis e os seus ci­clos. Foi o próprio Aris­tóteles quem estabeleceu a relação entre b) e c): “O ma­temáti­co [...] separa [as figuras que ele estuda dos corpos naturais de que elas são os limites] porque pelo pensamento elas são separá­veis do movimento, sem fazer diferença e sem que resulte algum erro dessa se­paração. Sem darem por isso, os partidários das Ideias fa­zem o mesmo: separam os entes naturais que são menos separá­veis do que os entes mate­máti­cos” (Física, II, 2,…

para a obtenção do título de mestre em Filosofia. Orientador: Prof. Dr. Paulo Henrique Fernandes Silveira São Paulo, junho de 2013 Oliveira, Arnaldo Martins de, 1981Identidade, Movimento e Não-contradição em Platão e Aristóteles / Arnaldo Martins de Oliveira. – 2013. 117 p.; 29,7 cm. Orientador: Prof. Dr. Paulo Henrique Fernandes Silveira. Trabalho de conclusão de curso (mestrado) – Universidade São Judas Tadeu, Programa de Pósgraduação em Filosofia, 2013. 1. Identidade.…

A VIAGEM - I PARADA (Ou Filosofia Geral e Jurídica -I Estágio) Prof.ª' Ms. Maria das Neves Franca - 2015.1 A filosofia é realmente uma viagem, como dizem alguns. Uma viagem por entre as veredas da existência humana e de tudo que dela, nela e com ela se pensa, se diz e se faz, como por exemplo, o Direito. Uma viagem que se cumpre vagarosa e pacientemente, sem pressa para alcançar um destino e sem expectativa de um final feliz, porque a felicidade da viagem da filosofia consiste no…

fragilidades: inexplicavelmente, omite a secção inicial do texto (17a-20c); e assenta em pressupostos no mínimo discutíveis, como por exemplo a identificação do demiurgo com Eros (e.g. pp. 44, 46) ou das Ideias com Deus na sua versão judaico-cristã (e.g. pp. 42, 47). Já a segunda, da autoria de Maria José Figueiredo (Lisboa, 7 Instituto Piaget, 2003), situa-se num nível diferente, na medida em que se mantém fiel ao texto grego, ao seu autor e ao contexto histórico-filosófico que os…