O Principe Maquiavel Critica Capitulo 3

clara e direta, ajustando os capítulos para que possam ser utilizados em no máximo duas aulas. Já os textos foram estrategicamente construídos para que tenham entre uma e duas páginas, o que permitirá ao professor, se assim o desejar, utilizá-los de forma independente da apostila. Atenciosamente, Professor Marcos Faber Outras Apostilas poderão ser baixadas gratuitamente em: http://www.historialivre.com/apostilas Página |3 www.historialivre.com 1 CAPÍTULO 1 1…

Módulo 2 – Trabalho de História Capítulo 22 – O feudalismo Exercícios: 1,3,4,6,7 e 8 Pág 205 1 – A organização econômico-social do feudalismo tinha por base o feudo,geralmente uma grande propriedade de terra na qual trabalhavam os servos, que mantinham uma relação de dependência com o senhor feudal. A principal atividade econômica nas sociedades feudais era a agropecuária, mas cada feudo produzia também, para o consumo de sua população, quase todos os artigos necessários á vida nas condições

educacionais?1 Política é o que faz o sujeito que deseja/aspira o poder (WEBER, 1978; 2004). Assim, quem opera na política, não atua por outra razão central senão que conquistar, ampliar ou, mais difícil e mesmo antes, manter o poder (BOURDIEU, 2004; MAQUIAVEL, 1996). Então, governar (o país, a cidade ou a escola), que é uma ação política, implica em buscar manterse no poder, pois mesmo para continuar governando e, assim continuar atuando na política, tal poder é preciso. Esta…

homem e da sociedade. Através de um diálogo interdisciplinar entre sociologia, psicologia, filosofia e história, procurou-se trazer para uma mesma mesa de discussão teóricos de diferentes momentos da história – Sócrates, Platão, Aristóteles, Maquiavel, Kant, Rousseau e Freud –, seus postulados, concordâncias e antagonismos. Por fim, foi utilizado, ainda, um outro recurso que consiste em por em evidência determinados conceitos – ação humana, ação social, responsabilidade,…

O CRISTIANISMO ATRAVÉS DOS SÉCULOS UMA HISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ EARLE E. CAIRNS DECLÍNIO MEDIEVAL E AURORA MODERNA, 1305-1517 CAPÍTULO 25 O PAPADO ENFRENTA A OPOSIÇÃO EXTERNA O trabalho dos místicos, dos reformadores e dos concílios reformadores foi uma tentativa sincera de instaurar, a partir de ângulos diversos, uma reforma que tornasse a religião algo mais mais pessoal, que colocasse a Bíblia como fonte de autoridade e desse à Igreja Romana uma face mais…

ante a tiragem intensa dos terrenos desabrigados, que dali por diante se estiram. Ao mesmo tempo espelha-se o regímen excessivo: o termômetro oscila em graus disparatados passando, já em outubro, dos dias com 35° à sombra para as madrugadas frias.” (Capitulo III – Os Sertões - A Terra) 2. “Ao passo que a ................... o afoga; abrevia-lhe o olhar; agride-o e estonteia-o; enlaça-o na trama espinescente e não o atrai; repulsa-o com as folhas urticantes, com o espinho, com os…

Contudo, se conseguirmos demonstrar que votar é mais do que expressar meramente uma opinião sobre o bem colectivo, talvez se torne possível avançar uma defesa mais robusta da democracia. Recordemos um dos pressupostos apresentados no início deste capítulo: os governos democráticos governam para o povo, ou seja, no interesse dos governados. Embora Platão se oponha à democracia, partilha a ideia de que os governantes devem trabalhar no interesse do povo. O que ele nega é que a forma de…

tradição de natureza humana, e sugerindo que ela é uma ilusão. Mesmo que eu não sustente uma narrativa dessa lúgubre ideia do que somos, ofereço como evidência de sua duração o fato de que ancestrais intelectuais como Tucídides e Santo Agostinho, Maquiavel e os autores dos documentos federalistas, para não esquecer dos contemporâneos como os cientistas sociais do “homem econômico” e os sociobiólogos do “gene egoísta”, têm por direito o rótulo acadêmico de “Hobbesianos”. Alguns destes…

realidade, conservando-a ou a transformando.” (p.6) “Logo, serve para negar o mundo e apontar novas possibilidades.” (p.9) Definição de filosofia do direito A filosofia no ocidente é fruto: 1) Cultura Grega 2) Monoteísmo judaico-cristão 3) Direito Romano (origem das nossas Leis) * Filosofia aplicada ao direito. * É uma visão filosófica a respeito do fenômeno jurídico. * É filosofar sobre o direito. É a filosofia aplicada ao direito Questiona os elementos…

de gênero, o ressurgimento do xenofobismo, o conflito de gerações. A nossa contemporaneidade expressa, também, a viabilidade de construção de um novo processo civilizatório erigido sobre as macro estruturas da lógica do capital, da razão crítica instrumental e do burocratismo estatal. São evidencias dessa realidade a insurgência representado pelo movimento contra a globalização, a multiplicação de novos movimentos sociais, o constrangimento frente a desigualdade, pobreza e…