O Povo Maranhense

vivida por índios, levando a expansão da nossa sociedade sobre a vida tribal formado por ritos e costumes decorrentes do tempo que é o agrupamento em que estavam divididos em alguns povos, formando conjunto de famílias nômades, geralmente da mesma origem, obedecendo a um chefe. Sendo que em primeiro lugar vários povos indígenas sofrem o impacto a expansão da civilização, que se encontra no Estado de adiantamento e cultura social, acumulando e aumentando conhecimentos de habilidades…

geral, instituída pela coroa portuguesa em 1682. Explicação:Os proprietários rurais contestavam os preços pelos quais a Companhia pagava por seus produtos. A insatisfação dos povos maranhenses devido a insuficiencia de alimentos e suas pessimas condiçoes. Explicação: Já grande parte da população maranhense estava insatisfeita com a baixa qualidade e altos preços cobrados pelos produtos manufaturados comercializados pela Companhia na região. Outros produtos como trigo,…

Santa Bárbara 4. Terreiro de Mina Bom Jesus 5. Terreiro de Mina Fé em Deus 6. Terreiro de Menino Jesus de Praga 7. Terreiro de Mina Pai Joaquim de Angola 8. Terreiro de Mina ACRE 9. Terreiro de Mina União da Paz 10. Terreiro de Mina Abraço do Povo 11. Terreiro Rocheiro Conduru 12. Terreiro de Mina Querebentã de Xapanã 13. Terreiro Proteção de Jesus 1. GCN Omnirá 2. Secretaria Municipal de Meio Ambiente e Turismo 3. Secretaria Municipal de Assistência Social de…

produção intelectual do Maranhão é trespassada por um paradigma persistente e duradouro, assimilado quase sempre de maneira acrítica. Trata-se do que chamou de “discurso da decadência”, e consiste numa interpretação peculiar da história econômica maranhense. Almeida demonstra que, a partir dos escritos de Raimundo José de Sousa Gaioso, Antônio Bernardino Pereira do Lago, Manuel Antônio Xavier, Garcia de Abranches e Francisco de Paula Ribeiro, no início do século XIX, estabeleceu-se…

Diante dessa realidade, este trabalho procura estabelecer um elo entre as relações do homem e meio ambiente desde o período neolítico aos dias atuais. Aborda ainda a origem e importância do rio Turiaçu para o ecossistema da baixada ocidental maranhense, bem como, suas paisagens naturais, fauna e flora locais e ainda enumera parte das variedades de peixes existentes em seu leito e respectivos afluentes. Outro ponto importante deste enunciado baseia-se na listagem dos principais problemas…

fatos marcantes Em 1838 o líder do movimento Raimundo Gomes libertou seu irmão da prisão de Vila Manga, aproveitando libertou os outros presos. Os balaios conquistaram a Vila de Caxias e organizaram uma Junta Provisória, fazendo com que o governo Maranhense organizasse suas forças militares e incluindo militares de outras províncias para combater os balaios. Teve a participação de escravos fugitivos, trabalhadores pobres da região e prisioneiros, conseguindo obter vitórias no inicio…

artigo versa sobre a dimensão simbólica da festa do Bumba-meu-boi do Maranhão. O objetivo é apresentar discussões sobre a festa do Bumba-meu-boi na perspectiva da Geografia Cultural. Por meio de bibliografias discute-se os ritos e ritmos da cultura maranhense contidos nessa festa. São contempladas discussões sobre o contexto da festa como: toadas, ensaios e batismo. O objeto de estudo é analisado pelos conceitos geográficos de lugar e paisagem sonora e as categorias de abordagens, como…

.........06 1 Contexto Geral...................................................................................06 2 Origem do nome Maranhão..............................................................07 3 Início da colonização do território maranhense.............................07 4 Invasão Holandesa.............................................................................08 5 CONCLUSÃO..........................................................................................08 …

carmelitas, seus proprietários, de forma alguma poderiam adimitir a vizinhança de uma casa de espetáculos profanos. O obstáculo, crescente a cada dia, tornou-se intransponível, embargando a construção da obra tão ansiosamente esperada pelos maranhenses. Após inúmeros debates e consequentes demoras, a situação cada vez mais complicada, resolveu-se que ao juízo especial caberia a última palavra. A última palavra do Padre Antonio Ferreira Tezinho condenou a obra a não abrir as portas…

reconhecido pela UNESCO, em 1997. Faz parte do seu Patrimônio Cultural a riqueza de poemas e romances dos seus grandes escritores, tais como Aluísio de Azevedo, Gonçalves Dias, Graça Aranha entre outros, o que tornou a cidade conhecida como Atenas Maranhense. Além da literatura os ritmos cadenciados transbordam alegria e sensualidade através do tambor-de-crioula, reggae, e do bumba-meu-boi, do cacuriá, dança portuguesa e festas juninas, outro bem material histórico é revelado através…