O Papel Verdadeiramente Despótico Tirânico Da Informação

opinião, até brigando por isso, ou quando sente um grande afeto por outra pessoa, esse alguém “perde ” a objetividade, ficando “muito subjetivo ”. Com isso, acreditamos que a objetividade é uma atitude imparcial que alcança as coisas tais como são verdadeiramente, enquanto a subjetividade é uma atitude parcial, pessoal, ditada por sentimentos variados (amor, ódio, medo, desejo). Assim, não só acreditamos que a objetividade e a subjetividade existem, como –7– Convite à Filosofia…

até brigando por isso, ou quando sente um grande afeto por outra pessoa, esse alguém “perde ” a objetividade, ficando “muito subjetivo ”. Com isso, acreditamos que a objetividade é uma atitude imparcial que alcança as coisas tais como são verdadeiramente, enquanto a subjetividade é uma atitude parcial, pessoal, ditada por sentimentos variados (amor, ódio, medo, desejo). Assim, não só acreditamos que a objetividade e a subjetividade existem, como –7– Convite à Filosofia…

até brigando por isso, ou quando sente um grande afeto por outra pessoa, esse alguém “perde ” a objetividade, ficando “muito subjetivo ”. Com isso, acreditamos que a objetividade é uma atitude imparcial que alcança as coisas tais como são verdadeiramente, enquanto a subjetividade é uma atitude parcial, pessoal, ditada por sentimentos variados (amor, ódio, medo, desejo). Assim, não só acreditamos que a objetividade e a subjetividade existem, como –7– Convite à Filosofia…

até brigando por isso, ou quando sente um grande afeto por outra pessoa, esse alguém “perde ” a objetividade, ficando “muito subjetivo ”. Com isso, acreditamos que a objetividade é uma atitude imparcial que alcança as coisas tais como são verdadeiramente, enquanto a subjetividade é uma atitude parcial, pessoal, ditada por sentimentos variados (amor, ódio, medo, desejo). Assim, não só acreditamos que a objetividade e a subjetividade existem, como –7– Convite à Filosofia…

até brigando por isso, ou quando sente um grande afeto por outra pessoa, esse alguém “perde ” a objetividade, ficando “muito subjetivo ”. Com isso, acreditamos que a objetividade é uma atitude imparcial que alcança as coisas tais como são verdadeiramente, enquanto a subjetividade é uma atitude parcial, pessoal, ditada por sentimentos variados (amor, ódio, medo, desejo). Assim, não só acreditamos que a objetividade e a subjetividade existem, como –7– Convite à Filosofia…

homem vulgar; vale esse dinheiro em qualquer parte: é fiel, competente, e dirige a minha propriedade como um relógio. - Honesto! Quer dizer, até onde um negro pode ser honesto - continuou Haley, servindo-se de mais brande. - Não! Quero dizer verdadeiramente honesto, organizado, inteligente e religioso. Converteu-se há quatro anos, quando passou por aqui uma missão itinerante. E eu acredito que a sua fé seja sincera. A partir desse dia, confiei-lhe tudo quanto possuo: dinheiro, casa,…

conjuração de Catilina/A guerra de Jugurta (Salústio) – Escritos políticos de Santo Tomás de Aquino (São Tomás de Aquino) – Sobre o poder eclesiástico (Egídio Romano) – Sobre o poder régio e papal (João Quidort) – Brevilóquio sobre o principado tirânico (Guilherme de Ockham) – Defensor menor (Marsílio de Pádua) – Tratado sobre o regime e o governo da cidade de Florença (Savonarola) – Escritos seletos de Martinho Lutero, Tomás Müntzer e João Calvino (org., rev. e apresentação de…

questão está sendo agora formulada formulada de fora e entendida por aqueles que se recusam a fazer o jogo dos afluentes; é a questão de saber se a abolição desse todo não será uma precondição para a emergência de uma cidade, Estado, nação, verdadeiramente humanos. As probabilidades estão esmagadoramente do lado dos poderes vigentes. O que é romântico não é a avaliação positiva dos movimentos de libertação nos países atrasados, mas a avaliação positiva de suas perspectivas.…

pude entrever a sólida formação acadêmica e cultural que possuía para o trabalho. Tratava-se, além disso, de uma pessoa com outras qualidades: inteligência e sagacidade. Resolvi, então, fazer com ela a verdadeira prova de fogo: dei-lhe uma informação das muitas que o leitor vai encontrar neste livro. A recém-graduada começou a lê-la em silêncio. Enquanto isso, eu a observava e via como ia ficando vermelha e como seus olhos iam se revirando, não sei se de fúria ou de incredulidade.…

difícil e o desejo de autonomia tão frágil? b} Que relações existem entre o destino individual e o destino da sociedade? Mais especificamente, em que sentido um "malestar" social pode determinar condutas patológicas individuais e, inversamente, qual é o papel de indivíduos que apresentam anomalias psicológicas ou que são afetados por um delírio de grandeza que não é percebido como tal na dinâmica social? c) Quais são as razões que animam a sociedade civil a ser cada vez mais dominada…