O Panoptismo Vigiar E Punir

Disciplina é, no fundo, o mecanismo do poder pelo qual alcançamos controlar no corpo social até os elementos mais tênues pelos quais chegamos a tocar os próprios átomos sociais, isso é, os indivíduos. Técnicas de individualização do poder. Como vigiar a alguém, como controlar sua conduta, seu comportamento, suas atitudes, como intensificar seu rendimento, como multiplicar suas capacidades, como colocá-lo no lugar onde será mais útil, isto é o que é, a meu modo de ver, a disciplina…

alimentadas por livros e obras de arte. Aliás, o próprio trabalho de Otlet não escaparia a esse funesto destino, tendo parte expressiva do resultado de seu esforço sido destruída precisamente pelo imperialismo nazista. PANOPTISMO Como fonte de inspiração na tentativa de um controle total, o Panoptismo tem suas raízes no esquema de quarentena que era empregado no século XVII**. Em caso de epidemia, a cidade era fechada e todos os animais errantes (cachorros, gatos e outros) eram mortos.…

INTERLOCUÇÃO: Durante a entrevista, Focault constrói sua crítica em relação ao modelo de análise marxista por este considerar que o exercício do poder se concentra apenas no Estado. Segundo Focault qual o problema desse tipo de análise? Viagiar e Punir- Parte I Capítulo I- O Corpo dos Condenados Paris 1757, condenação de Damiens que cometera parricídio. Pena: Seu corpo seria desmembrado por 4 cavalos e suas partes seriam atiradas ao fogo. Paris 1787, Apresentação da rotina dos…

Recensão Crítica 167 A c entralidade de Vigiar e Punir. História da violência n as prisões, na obra de Michel Foucault I sabel Brites * No Livro V igiar e Punir - História da Vio lência nas Prisões , Michel Foucault (MF), em q uatro grandes capítulos (Suplício, Punição, D isciplina, Prisão), dá-nos não só uma pers pectiva arqueológica, cronológica, genealó gica, antropológica, sociológica, etnológica e h istórica da evolução dos castigos, da Idade M édia até à Idade Moderna,…

livros tiveram diversas reedições. Desde os anos 70 as obras de Foucault têm mobilizado a produção de intelectuais brasileiros em vários campos, como a Filosofia, a História, o Direito, a Medicina, a Psicologia e a Educação. Em 1975 é publicado "Vigiar e Punir", a partir desse trabalho explicitou-se a noção de que as formas de pensamento são também relações de poder, que implicam a coerção e imposição. Deixou inacabado seu mais ambicioso projeto, "História da Sexualidade", que…

MICHEL FOUCAULT VIGIAR E PUNIR NASCIMENTO DA PRISÃO Tradução de Raquel Ramalhete 29ª Edição EDITORA VOZES Petrópolis 2004 Sumário Primeira Parte SUPLÍCIO CAP. I - O CORPO DOS CONDENADOS, 9 CAP. II - A OSTENTAÇÃO DOS SUPLÍCIOS, 30 NOTAS, 57 Segunda Parte PUNIÇÃO CAP. I - A PUNIÇÃO GENERALIZADA, 63 CAP. II - A MITIGAÇÃO DAS PENAS, 87 NOTAS, 109 Terceira Parte DISCIPLINA CAP. I - OS CORPOS DÓCEIS, 117 A arte das distribuições, 121 O controle da atividade, 127 A…

MICHEL FOUCAULT VIGIAR E PUNIR NASCIMENTO DA PRISÃO Tradução de Raquel Ramalhete 29ª Edição EDITORA VOZES Petrópolis 2004 Sumário Primeira Parte SUPLÍCIO CAP. I - O CORPO DOS CONDENADOS, 9 CAP. II - A OSTENTAÇÃO DOS SUPLÍCIOS, 30 NOTAS, 57 Segunda Parte PUNIÇÃO CAP. I - A PUNIÇÃO GENERALIZADA, 63 CAP. II - A MITIGAÇÃO DAS PENAS, 87 NOTAS, 109 Terceira Parte DISCIPLINA CAP. I - OS CORPOS DÓCEIS, 117 A arte das distribuições, 121 O controle da atividade, 127 A…

Foucault denomina “sociedade disciplinar”: “pode-se então falar, em suma, da formação de uma sociedade disciplinar nesse movimento que vai das disciplinas fechadas, espécie de ‘quarentena’ social, até o mecanismo indefinidamente generalizável do ‘panoptismo’”(Foucault, 1987, p. 189). A sociedade disciplinar caracteriza-se por uma constante vigilância, que age sem ser vista; que, após inculcar o autocontrole nos indivíduos, não necessita expor-se, pois, mostra seus efeitos a…

1 do diretor, sua família, os que o cercam, seus amigos, suas visitas, até seus criados. Sem ser uma composição onírica, o panoptismo empreendido a partir da máquina de visibilidade proposta por Bentham é a base primeira para a defesa da existência de instituições de …

era sua conduta. Esta produção de provas contra si mesmo não era, na Modernidade, considerada uma conduta ilegítima. Os estudiosos entendem a prisão, nessa época, como oriunda das celas eclesiásticas, criadas pela Igreja Católica como forma de punir os religiosos que cometessem infrações. As casas de correções foram instituídas a partir da segunda metade do século XVI, eram conhecidas na Inglaterra sob o nome de “House of correction e bridewelss”, e na Holanda como “rasphuis” para a…