O Liberalismo Classico E O Triunfo Resumido

grande Todo: o universo, a humanidade. É neste sentido que o Panóptico não é um tema entre outros na obra de Ben­tham: o utilitarista é fundamentalmente panopticista. O utilitarismo, que aparece na esfera política como radicalismo, variante do liberalismo, é de fato uma concepção totalitária do mundo, ele aspira à maximização perpétua e universal. Esse totalitarismo é precisamente o que lhe permite se dar como uma filantropia: a expan­são de seu império só tem por limite, de fato, …

I ) . . . O ouro da América , Riqueza do príncipe e paradoxos da moeda O antigo e o novo A ascensão das burguesias (século XVII) Expansão colonial e capitalismo na Holanda Do mercantilismo ao liberalismo na Inglaterra a) Expansão coloniale mercantilismo b) A afirmação da burguesia c) Liberdade e liberalismo 13 18 19 20 22 28 31 34 38 38 41 48 Mercantilismo e absolutismo na França a) O ideal mercantilista b) A política mercantilista c) Questionamento do mercantilismo . . . 51 52 54 59…

ele possa razoavelmente confiar que seus colegas compreenderão o significado de suas alusões. Mas a China é única. Nenhum outro país pode se arrogar tal continuidade de civilização, ou uma ligação tão íntima com o passado antigo e os princípios clássicos de estratégia e arte de governar. Outras sociedades, os Estados Unidos inclusive, reivindicaram uma aplicabilidade universal para seus valores e instituições. Contudo, nenhuma se iguala à China em persistir — e persuadir seus vizinhos a…

cotidiana para constituir estruturas coerentes, dotadas de forte unidade, e como tais estruturas puderam evoluir. A meu ver há três fases importantes: 1) A conquista da intimidade individual. Parece-me que os séculos XVI e XVII de certa forma assinalam o triunfo de um individualismo dos costumes, quero dizer na vida cotidiana (e não na ideologia: há uma defasagem entre ambas). Os espaços sociais que a conquista do Estado e os recuos da sociabilidade comunitária deixaram livres vão ceder…

ressurreto de Jesus foi a primeira partícula da ordem material a ser redimida e transfigurada. Ela é o penhor divino de que um dia o resto há de ser redimido e transfigurado.157 A ressurreição de Jesus nos dá, pois, a garantia do perdão, <lo poder e do triunfo definitivo de Deus. Ela nos possibilita encarar o nosso passado (por mais motivos que tenhamos para nos envergonhar dele), confiantes do perdão de Deus através daquele que morreu por nossos pecados e foi ressuscitado; encarar o…

new-fangled ( a estar na moda). A velha guarda de autores "pre-cientificos" veio a inspirar a vanguarda da Sociologia contemporanea: os estudiosos da "Sociologia do Desenvolvimento". Ao lado de um verdadeiro renascimento de interesse pelas obras dos classicos do seculo XIX, um numero crescente de sociologos trata de incorporar os novos avanc/)s conceptuais e metodologicos a essa "antiquada" perspectiva historica e comparativa.4 { N a base dessa nova subdiscipfina da "Sociologia do…

reparar a lesão, restituindo-se o patrimônio jurídico lesado ao estado anterior ao dano, caberá indenização, a ser medida pela extensão do dano5. Cumpre consignar que esse mesmo diploma prevê situações em que o regime de responsabilização é distinto do clássico, como bem ilustra o parágrafo único do já citado artigo 927: "haverá obrigação de reparar o dano, independentemente de culpa, nos casos especificados 4 BRASIL. Lei 10.406, de 10 de janeiro de 2002. Institui o Código Civil.…

s em grandes comunidades regionais. Trata­se do "direito comunitário", elaborado, notadamente, no processo da União Européia e na formação do Mercosul. Esse direito comunitário, distinto do direito nacional e do direito internacional clássico, é uma nova realidade jurídica que vem se formando com normas próprias ­ leis ou normas comunitárias ­ e até tribunais específicos, com competência jurisdicional, como o Tribunal de Luxemburgo na Comunidade Européia. Essa…

argumento é que, embora Jesus citasse somente o primeiro versículo do Salmo 22, ele o fez com a intenção de representar o salmo todo que começa e continua com um relato dos aterroradores sofrimentos, mas termina com grande confiança, e até mesmo triunfo: "A meus irmãos declararei o teu nome; cantar-te-ei louvores no meio da congregação; vós que temeis o Senhor, louvai-o. . . Pois não desprezou nem abominou a dor do aflito, nem ocultou dele o rosto, mas o ouviu, quando lhe gritou por socorro" (vv

pré-história e a história, foi possível determinar nesta investigação a emergência de uma lei (CARVALHO & KUBRUSLY, 2007), muito nos moldes de Buckle, para quem a lei mental espelhava o progresso da civilização. Porque a medida da civilização é o triunfo da mente sobre agentes externos, se torna claro, que das duas classes de leis as quais regulam o progresso da humanidade, a classe mental é mais importante do que a física (...) e a descoberta das leis da história europeia é…