O Leviata Hobbes

estado natural de Thomas Hobbes e a necessidade de uma instituição política e jurídica http://jus.uol.com.br/revista/texto/2117 Publicado em 10/2001 Dayse Braga Martins 1. INTRODUÇÃO Este trabalho é dedicado ao estudo da Filosofia de Thomas Hobbes, uma filosofia afeita sobretudo à política. Ao longo deste trabalho tentamos sempre desmistificar interpretações equivocadas feitas por alguns autores da filosofia de Hobbes. Defensor do absolutismo estatal do Rei, Thomas Hobbes criou…

INTRODUÇÃO Em Leviatã, Hobbes procurou analisar a essência e a natureza do Estado Civil, ao qual, em razão de seu poderio e de sua força, comparou ao monstro bíblico descrito no capítulo 41 do livro de Jó. Tanto é assim que o denominou de "grande Leviatã". Na definição de Hobbes, o Leviatã (…) nada mais é senão um homem artificial, de maior estatura e força do que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi projetado. No Estado, a soberania é uma alma artificial, pois dá vida e movimento

Liberdade, Justiça, Homem. Thomas Hobbes sempre manteve como uma de suas principais preocupações a situação social e política da Inglaterra, onde nasceu. Seu livro O Leviatã é fruto de todas essas preocupações, definindo esse "monstro" (de nome inspirado na Bíblia - Jacó, 40, 20) como um homem artificial, embora de maior estatura e força do que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi projetado. Este "homem artificial" teria por objetivo garantir a paz entre os homens naturais, cujos

Pontifícia Universidade Católica do Paraná O ESTADO DE NATUREZA E O CONTRATUALISMO As teorias dos filósofos contratualistas, John Locke, Thomas Hobbes e Jean Jacques Rousseau MATHEUS BASSETTO DEZANETI TOLEDO 2013 INTRODUÇÃO Em meados do século XVIII, na Europa, mais precisamente na França, surge um movimento que “contaminaria” todo o continente, defendendo o uso da razão acima de qualquer visão religiosa, que dominava a época. No caso esse movimento foi o iluminismo,…

Thomas Hobbes (1588-1679) Thomas Hobbes foi um dos primeiros teóricos do contrato social do período moderno na Filosofia. Hobbes foi diferente, pois ele alegou que era necessário haver um governante absoluto como chefe de governo. Porem, Hobbes diferenciava daqueles na medida em que se afastou da justificativa do direito divino. “Nem o bom Deus vai nos salvar, nem o gênio maligno vai nos condenar; tudo é causado pelo homem” .Hobbes Argumentou que um Leviatã (um Deus mortal) é a justificativa

Sociais Departamento de Filosofia RELATORIO PARA APRESENTAÇÃO DO SEMINÁRIO CAPITULOS IX, XI E XIII – DA OBRA LEVIATÃ DE THOMAS HOBBES. 1) APRESENTAÇÃO DO GRUPO. 2) CONTEXTO DA OBRA. 3) FILOSOFOS IMPORTANTES DO XVII. 4) BIOGRAFIA DO AUTOR. 5) SOBRE O LEVIATÃ. 6) LEVIATÃ SEGUNDO A BIBLIA. 7) PRINCIPAIS OBRAS DE HOBBES. 8) LEI NATURAL DE HOBBES. 9) CONTEMPORANEIDADE. 10) CAPITULO IX = DOS OBJETOS DO CONHECIMENTO. 11)…

INTRODUÇÃO Thomas Hobbes (1588-1679) foi um filosofo teórico político e matemático inglês. Sua obra mais conhecida e “Leviatã”, onde sua idéia central era a defesa do absolutismo e a elaboração da tese do contrato social. Thomas viveu na mesma época que outro teórico político, John Locke, que era defensor dos princípios do liberalismo, ao passo que Hobbes pregava um governo centralizador. DESENVOLVIMENTO Thomas Hobbes nasceu na Inglaterra, no dia 5 de

Marcelo Almeida da Silva Geambatista Soares da Silva Michaell Jean Nunes de Carvalho Victor Gonçalves Barbosa HOBBES: o medo e a esperança Arapiraca – AL 2011 Carlos Fernandes Ferreira de Amorim Geraldo Marcelo Almeida da Silva Geambatista Soares da Silva Michaell Jean Nunes de Carvalho Victor Gonçalves Barbosa HOBBES: o medo e a esperança Trabalho apresentado pelos alunos do…

teóricos do poder absolutista em vigor na Idade Moderna, Thomas Hobbes viveu entre 1588 e 1679. Em 1634, acompanhado de seu novo aluno, realizou outra viagem ao continente, ocasião que aproveitou para conversar com Galileu Galilei e outros pensadores e cientistas da época. Em 1637, voltou à Inglaterra, mas a situação política, que anunciava a guerra civil, o levou a abandonar seu país e a estabelecer-se em Paris em 1640. Pouco tempo antes, Hobbes tinha feito circular entre seus amigos…

a teoria de estado de Hobbes no cap 13, 6 do leviatã, e sobre a teoria de estado do livro 1 da política de Aristóteles: Hobbes promoveu com sua obra “Leviatã” uma perspectiva contratualista, que dentro da teoria política dele diz que os homens teriam uma necessidade natural de abandonar seu estado de natureza, com uma comparação de que "o homem é lobo do próprio homem"; ou seja, o que indicava carência de ordem, viviam sobre suas próprias leis a lei do mais forte. Hobbes demonstrou…