O homem e o sagrado

XXI, nunca se viu em outro momento da história humana tamanha sede pelo sobrenatural, pelo divino, pela religião." Para melhor compreender isto, podemos recorrer ao sentido etimológico do termo religião. Há três possíveis origens: 1. re-leger (re-ler): considerar atentamente o que pertence ao culto divino, ler de novo, ou então reunir. Tem-se aqui o aspecto comunidade (Cícero); 2. re-ligare (re-ligar): ligar o homem de novo a Deus. Assim, a religião é aquilo que nos liga a Deus. O homem vai a Deus e Deus vem ao homem (Lactâncio); 3. re-eligere (re-eleger): Deus, apesar de ter perdido o homem pelo pecado, reelege-o como seu filho e vai em sua busca. (Agostinho). CONCEITO DE RELIGIÃO Conceituar o que é religião não é uma tarefa fácil. O conceito mais aceito é: 1. Em sentido real objetivo, religião é o conjunto de crenças, leis e ritos que visam um poder que o homem, atualmente, considera supremo, do qual se julga depende, com o qual pode entrar em relação pessoal e do qual pode obter favores; 2. Em sentido real subjetivo, religião é o reconhecimento do homem de sua completa dependência de um ser supremo pessoal, pela aceitação de várias crenças e observância de várias leis e ritos que o mantém ligado a este ser. ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DA RELIGIÃO 1. Doutrina: é o conjunto de dogmas e/ou crenças de uma religião, pois não há religião sem doutrina. Toda e qualquer religião tem o seu ponto de vista sobre a origem de tudo, sobre o sentido da vida, sobre a…

O texto A Busca do Sagrado mostra o lado bom de ter uma religião. Seguir dogmas, conviver em sociedade, compreender os acontecimentos, criar esperança em relação à vida – em todos os sentidos - e formar um senso generoso. A religião, seja ela qual for, tenta ajudar o ser humano a melhor compreender tudo o que acontece a seu redor. Fases ruins, fases boas, a vida é feita de altos e baixos. E quando há alguém para conversar e abrir os olhos sobre isso, tudo fica mais claro e até mais…

Trabalho de Ensino Religioso Nome: Bárbara Betina Züge Sanson 2º Ano ULBRA São Pedro Data: 12/11/12 Introdução: Meu trabalho de religião é referente ao ano passado no qual não tive aulas desta matéria. Neste trabalho irei responder às perguntas relativas ao livro “O homem e o Sagrado” e abordar diversos pontos da religiosidade, dos pensamentos religiosos e das definições de religião. Desenvolvimento: 1) A qual constatação chegou o…

R:Através da consciência,o homem descobre-se diferente e percebe a realidade exterior como independente da ação. 2)Por que a consciência do tempo nos leva a consciência da morte?Qual o papel dessa consciência no surgimento da religiosidade? R:Através da consciência do tempo, o homem sabe que os seres desaparecem.Isso nos leva a conceber uma existência futura para onde vamos após a morte. 3)O que e a experiencia do sagrado? R:É a presença de uma potência ou de uma forca…

ISSN: 2318-9428. Vol.1, n.2, Outubro de 2014. p. 125-146 DOI: 10.15440/arf.2014.20500 Received: 28/08/2014 | Accepted: 22/09/2014 © 2014 Aufklärung *:*:* A experiência do tempo no sagrado e no profano à luz da interpretação de Mircea Eliade [The Experience of the time in the sacred and profane in the light of interpretation of Micea Eliade] Rodrigo Danúbio Queiroz1 Antônio Vidal Nunes2 Resumo: O presente trabalho se propõe a analisar e descrever a experiência humana…

DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL HÉLIO GUIDO RENNER O SAGRADO E O PROFANO Santa Rosa (RS) 2009 HÉLIO GUIDO RENNER O SAGRADO E O PROFANO Monografia final do Curso de Graduação em Filosofia, da Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul – UNIJUI, apresentado como requisito parcial para a conclusão do curso. Orientador: Professor Paulo Rudi Schneider Santa Rosa (RS) 2009 RESUMO Este estudo é resultado de uma…

profanos e sagrados. Diferenças de visão do homem religioso para o homem não religioso no que se refere a tempo e espaço: Para o homem religioso o espaço não é homogêneo, apresenta rupturas, quebras. O espaço sagrado é forte, significativo, o único que de fato existe realmente. O espaço sagrado representa algo primordial, que corresponde à necessidade da criação deste mundo. Para o crente quando entra no templo se sente em outro lugar, diferente do mundo que existe fora daquele…

Mircea Eliade, “O sagrado e o profano – A essência das religiões”. Mircea Eliade (1908 – 1986), foi um professor historiador das religiões, mitólogo, filósofo, nascido na Romênia mas naturalizado norte-americano em 1970. Atualmente, é um dos mais influentes historiadores e filósofos das religiões. Algumas de suas principais obras são: Cosmos e História: O Mito do Eterno Retorno, Ferreiros e Alquimistas, Ritos e Símbolos de Iniciação, Padrões das Religiões Comparadas, Mito e Realidade,…

FREITAS MACIEL O SAGRADO E O PROFANO EM NOSSO LAR UBERLÂNDIA 2012 RAYANE FREITAS MACIEL O Sagrado e o Profano em Nosso Lar Trabalho apresentado como requisito final para obtenção de aprovação na disciplina Tópicos Especiais em Filosofia da História 3 ministrada pelo Professor Doutor José Benedito de Almeida Júnior do curso de Filosofia da Universidade Federal de Uberlândia. UBERLÂNDIA 2012 INTRODUÇÃO “Nosso Lar: a vida no mundo espiritual” é um livro – que no…

O SAGRADO E O PROFANO “SAGRADO É PRECISAMENTE AQUILO QUE SE SUBTRAI A TODA POSSE”. ETIMOLOGIA do sagrado: o santo é o separado, o inacessível (o que tememos). O CONCEITO DO SAGRADO: Para os GREGOS, há três conceitos: a) O HAGNOS: objeto do temor religioso e da veneração. O sagrado é perfeito e sem mancha, é cheio de poder. b) O HAGIOS: Deus é santo por excelência. Toda santidade provém dele. Deus é santo por essência. Santa pode também ser chamada a relação entre Deus e o ser…