O Evolucionismo

fundador da teoria da evolução e anterior da Darwin. É autor da frase: “a função cria o órgão, a falta de uso, ao contrário, conduz à atrofia”. - O evolucionismo cultural, isto é, o evolucionismo da antropologia cultural, não deriva do evolucionismo de Darwin, de Lamarck e de tanto outros. - Evolucionismo Cultural. - A preocupação do Evolucionismo é descobrir as leis gerais da evolução cultural do homem. Ele foi fruto de uma época e no século XIX foi o apogeu da euforia e otimismo.…

FACULDADE SANTA AMÉLIA – SECAL NEO - EVOLUCIONISMO PONTA GROSSA 2012 ANNA MARIA GOLES KENNEDY GEREMIAS MARIELA C. C. RINEIRO NIVALDO ANDRADE DE SOUZA NEO - EVOLUCIONISMO Trabalho apresentado à disciplina de Antropologia Jurídica do curso de Bacharel em Direito da Faculdade Santa Amélia – SECAL. Professora: Geziela Iensue PONTA GROSSA 2012 INTRODUÇÃO O Neo – Evolucionismo tem como principal objetivo propor uma reflexão a respeito das interpretações, sobre seu surgimento

primitivos sobre os quais escreveu; e o movimento funcionalista, com destaque para o pesquisador Bronislaw Malinowski, que surgiu com uma nova forma de estudar as sociedades, que foi a pesquisa de campo, focando nas diferenças. O evolucionismo tem como características a comparação das sociedades por meio de seus costumes, sendo cada costume considerados estágios. O que era considerado estranho apresentava como uma etapa pela qual a sociedade do pesquisador já tinha…

traços sutis, tais nos mapa-múndi da projeção de Mercator Evolucionismo social - refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento animalístico; enquanto civilização é associada com a cultura européia do século XIX. O Evolucionismo Social tem relação com o darwinismo social e…

Tutor (a): Adriane Gomes Atividade de Aprofundamento II Caro Aluno, Agora que conhecemos a respeito das Teorias da Cultura, vamos praticar o que foi aprendido. Nessa atividade você irá dissertar sobre a maneira como as teorias antropológicas (Evolucionismo, Difusionismo, Funcionalismo e Estruturalismo) servem de ferramentas para a aplicação do estudo em Antropologia. Ao elaborar a sua atividade, é importante pensar, como as teorias antropológicas servem diretamente à compreensão das…

A formação da Consciência Duas correntes que explicam: Evolucionismo x Criacionismo. Evolucionismo: Existencialista, a existência (sociedade e cultura) define a formação da consciência. Criacionismo: Essencialista, a consciência humana precede toda existência sendo espiritual. Homem vem evoluindo a milhares de anos, eram movidos pelos instintos (fase primária da evolução humana): 1) auto preservação. 2) Reprodução da espécie. Característica essencial da origem da…

Caro Aluno, Agora que conhecemos a respeito das Teorias da Cultura, vamos praticar o que foi aprendido. Nessa atividade você irá dissertar sobre a maneira como as teorias antropológicas (Evolucionismo, Difusionismo, Funcionalismo e Estruturalismo) servem de ferramentas para a aplicação do estudo em Antropologia, ciência social cujo objetivo é o estudo do Homem e de suas obras. Ao elaborar a sua atividade, é importante pensar, como as teorias antropológicas servem diretamente à compreensão das

DARWIN AND FRIENDS EVOLUCIONISMO & PSICOLOGIA CIENTÍFICA CHARLES DARWIN E A TEORIA DA EVOLUÇÃO n Charles Robert Darwin (1809-1882) – cursou Medicina na Universidade de Edimburgo • aprendizagem da taxidermia • influência do professor Robert Grant • todos os animais possuiriam um ancestral comum proveniente do ambiente marinho • interesse pelo estudo do mundo natural e pelas caçadas • contato com os primeiros evolucionistas CHARLES DARWIN E A TEORIA DA EVOLUÇÃO –

Revista ANTHROPOLÓGICAS, ano 9, volume 16(2): 229-236 (2005) RESENHAS CASTRO, Celso (org.). 2005. Evolucionismo cultural: Textos de Morgan, Tylor e Frazer. (Coleção Antropologia Social) Rio de Janeiro: Jorge Zahar. 128 p. Peter Schröder1 Por que ler os velhos mestres? Especialmente em tempos ‘pós’(modernos, estruturalistas, feministas, etc.). Não seria mais ‘econômico’ ir diretamente às ‘revisões’ atuais dos clássicos, em particular quando se trata de autores e escolas consideradas

de diversas passagens que descreviam o mundo deveriam ser interpretadas de forma simbólica e poética. Com a Gênese não foi diferente. Não é a toa que após a Revolução Biológica a Igreja Católica foi uma das que menos apresentou resistências ao evolucionismo, resguardando, porém, o núcleo doutrinário que garante o lugar da criação divina, o advento da consciência humana, que, de fato, permanece uma caixa preta praticamente sem chance de uma explicação científica convincente. Já esses…