Teorias antropológicas

TEORIAS ANTROPOLÓGICAS
EVOLUCIONISTA: Pensamos automaticamente em CHARLES DARWIN, na “seleção natural das Espécies”. Sobrevivência dos mais fortes e na origem do homem.
- Essa ideia evolucionista foi predominante no século XIX.
-Darwin não foi o único a pensar em termos de evolução.
- As primeiras preocupações dos homens foram à origem do homem e do universo, do movimento e da transformação.
- Teorias Mítico-Religiosas do Oriente – progresso negativo: decadência pelo pecado original.
- Teorias Saudosistas: teriam suas origens em sociedades decadentes – expulsão do paraíso.
- Teoria do progresso circular: as culturas atravessam uma série de estágios sucessivos, voltando o ponto original e recomeçando o ciclo.
- Monet de Lamarck, biólogo eminente, tido como fundador da teoria da evolução e anterior da Darwin. É autor da frase: “a função cria o órgão, a falta de uso, ao contrário, conduz à atrofia”.
- O evolucionismo cultural, isto é, o evolucionismo da antropologia cultural, não deriva do evolucionismo de Darwin, de Lamarck e de tanto outros.
- Evolucionismo Cultural.
- A preocupação do Evolucionismo é descobrir as leis gerais da evolução cultural do homem. Ele foi fruto de uma época e no século XIX foi o apogeu da euforia e otimismo. No século XX, uma época de certo medo e apreensão dos caminhos que tomaram os avanços tecnológicos, principalmente nos países desenvolvidos.
- TYLOR (1832-1917), considerado o pai da etnologia. Foi o primeiro a tentar sistematizar o estudo da cultura.
- Saint-Simon (1760-1825): “há uma sequência evolutiva através da qual deve passar toda a humanidade”: Conjetural, semiconjetural e a positiva.
- James Frazer (1854-1941), apresenta três etapas: Magia, religião e ciência.
- Augusto Comte (1798-1870) apresentou o esquema semelhante: três estados: Teológico, Metafísico e Positivo.
- Herbert Spencer (1820-1903) foi quem elaborou a expressão “sobrevivência dos mais aptos”.
- TYLOR publicou seu livro “Cultura primitiva”.
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