O Espirito Do Tempo Edgar Morin

compreensivo”, para ele, tem um fundamento “místico” e “orgiástico”, que busca entender o objeto ou o fenômeno sem petrificá-lo, com o intuito de ser uma maneira de pensar a “arte de fazer”. Para compreendermos, necessitamos de generosidade de espírito, de proximidade, de reciprocidade, pois “somos parte disso tudo”, porém, algumas metodologias não compactuam desta percepção, pois ditam que não somos participantes destes fenômenos, mas pesquisadores, apenas observadores. Ao…

em que o foco da organização do sistema é posto nas interações entre seus componentes. Segundo Edgar Morin (1990, p. 257-275), não podemos mais considerar um sistema complexo à luz do reducionismo, que quer compreender o todo partindo da qualidade das partes (apenas); sequer à luz do holismo, que não é menos simplificador e que descuida das partes para compreender o todo. Em sua obra, Morin, ao abordar o macroconceito do paradigma ‘sistema’, destaca que a problemática do sistema…

Resumo - Edgar Morin - Os sete saberes necessários à educação do futuro. Resumo do livro da parte geral do concurso para docentes da rede estadual de São Paulo (2013): MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários à educação do futuro, UNESCO/Cortez Editora, cap. III e IV, p. 47-78, e cp. VI, 93-104, 2000. Os sete saberes necessários à educação do futuro não têm nenhum programa educativo, escolar ou universitário. Aliás, não estão concentrados no primário, nem no secundário, nem no…

diversas oportunidades. Os meios alternativos de educação, cursos via meio eletrônico ou à distância, seminários de finais de semana, aulas nas universidades, no ambiente de trabalho, em casa ou em salas especiais, fazem com que as pessoas invistam tempo e dinheiro acreditando em melhores oportunidades. O crescimento educacional está acontecendo nos ensinos: fundamental, médio e superior. Porém, é neste último que o ensino particular brasileiro está ganhando um espaço considerável: o…

se localiza dentro de um cenário complexo de obediência e revolta. O direito garante e oprime a liberdade, ao mesmo tempo. Compreender o direito não se resume a conceituações lógicas e racionalmente sistematizadas. Seu estudo exige não apenas inteligência, acuidade, mas também encantamento, intuição, espontaneidade. É preciso ter rigor técnico e abertura para o humano, ao mesmo tempo.1 Introdução Este artigo pretende fazer uma aproximação interdisciplinar entre o estudo da relação…

2003:64). Cabe aqui uma distinção entre indumentária e Moda. A Indumentária existe desde o homem primitivo que fabricou os primeiros abrigos e agasalhos, a Moda não. Ela é um fenômeno essencialmente moderno e seu começo é datado em um determinado tempo histórico. Segundo o filósofo francês Lipovetsky, A moda não pertence a todas as épocas nem a todas as civilizações... ela é colocada aqui como tendo um começo localizável na história. Contra a idéia de que a moda é um fenômeno…

e à prática do bem. Valorizava o diálogo como processo de investigação, pois acreditava que a aprendizagem deveria começar a partir da educação do corpo, que por sua vez, permite controlar o físico. Para ele ficaria em segundo plano a educação do espírito por se basear em princípios mutáveis. Por volta dos anos 427 a 347 a.C, surge Platão como sucessor de Sócrates, o seu pensamento, o consagrou como o primeiro pedagogo. Tinha a formação do homem moral, como objetivo final da educação,…

plural e interdisciplinar para o ponto de vista científico. a) Os sujeitos e suas interpretações O ser humano é resultado de uma interação de contextos, sendo suas interpretações passíveis de mudanças, causadas pela variação de estado de espírito, pelo tempo, ou até por outros seres humanos, ambientes e ideologias que influenciam e remodelam nosso pensamento e personalidade. Muda-se buscando uma melhor adaptação e bem-estar na dimensão coletiva em que está inserido. b) A…

______________________________ daquilo que nos acompanha desde os primórdios; mitos não são a “natureza” do homem, são a “história”do homem — a sua fala dentro da História. Segundo Raymond Trousson (1988, p. 15), o mito “tanto é o depósito deixado no espírito de todos os homens de uma dada época, como expressão de uma mentalidade, de uma visão do mundo individual, ou ainda, como Nerval, uma imagem do mundo interior do escritor”. O desdobramento dos mitos clássicos em infinitos…

resposta é óbvia: não! O mundo dos valores faz parte da filosofia e é estudada pela axiologia. O termo axiologia vendo do grego áxios = valor e logía = estudo, conhecimento. Quando estudamos os valores, estamos estudando axiologia. Durante muito tempo, afirmou-se que o valor está no sujeito, sendo este quem atribui o valor (subjetivismo). Também afirmou-se que o valor esta no objeto, como se este valesse por si mesmo, independentemente do sujeito, sendo o objeto detentor de valores…