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o universo social. Muitos desses conceitos, de caráter especulativo, avaliavam a natureza dos homens e as primeiras sociedades infiltradas pela complexidade do mundo moderno. Parte desses conceitos era moralista, mas não no sentido religioso. Com eles, o tipo adequado de sociedade e de relações entre indivíduos ( uns com os outros e na sociedade) foi reavaliado com base nas mudanças econômica e política ocorridas com o comércio e, em seguida, com a 5 .Industrialização. Na Inglaterra, esse novo pensamento foi denominado de Era da Razão; e estudiosos, como Adam Smith (1776), que primeiramente articulou as leis da oferta e da Faculdade de Educação Teológica – www.facete.com.br procura na área de mercado, também avaliaram os efeitos, na sociedade, do rápido crescimento populacional, da especialização econômica em escala, da comunidade em declínio e dos sentimentos morais debilitados. Na França, um grupo de pensadores conhecido como filósofos das luzes também começou a expor uma visão do mundo social que defendia uma sociedade em que os indivíduos eram livres da autoridade política arbitrária e eram guiados por padrões morais combinados e pelo governo democrático. Ainda outra influência por trás do surgimento da sociologia - a Revolução Francesa de 1789 – acelerou o pensamento sistemático sobre o mundo social. A violência da revolução foi um choque para toda a Europa, pois, se tal violência e influência puderam derrubar o velho regime, o que houve para substituí-lo? Como a

Susan Faludi Tradução de MARIO FONDELLI A década de 1980 deflagrou um implacável contra-ataque às conquistas femini- nas, que opera em dois níveis: convencer as mulheres de que seus sentimentos de angústia e insatisfação são resultado do excesso de independência, ao mesmo tempo que destrói gradativamente os mínimos avanços que as mulheres realizaram no trabalho, na política e em sua forma de pensar. Susan Faludi, prêmio Pulitzer de jornalismo, nos mostra como a imprensa se ocupou…

Bailey, 1947. Mill,J. S. (1806-1873) Logic - System of Logic Ratiocinative and Lnductive, 1843. Nicolau de Cusa (1401-1464) De docta ignor. = De docta ignorantia, 1440. Ockham (c. 1280-c. 1349) In Sent. = Quaestiones in IVlibros Sententiarum, 1495. Orígenes (c. 185-c. 253) Deprinc. = De principiís. Injohann. = Injohannem. Pascal (1623-1662) Pensées (os números referem-se à ordem da ed. Brunschvicg). P. G. = MIGNE, Patrologia graeca, o primeiro número indica o volume. P. L. = MIGNE,…