O Anti édipo Michel Foucault

pelo uso da palavra, a fervilhante palavra própria da democracia, essa que dá a volta e ilumina o que, por um instante, a empunhou». 1 - Arendt, Hannah (2006). On Revolution. Nova Iorque: Penguin Books, p. 273. 67 LER, VER, OUVIR em Édipo em Colona: «É cem vezes melhor não ter nascido; mas se temos de ver a luz do dia, o menor mal será ainda voltar ao lugar donde viemos tão depressa quanto possível»1. Neste gesto, Arendt justifica a política, lembrando também as…

ajudado a perpetuar com suas práticas não-críticas —, as autoras se propõem a colaborar com a restauração ou o fortalecimento do movimento, da criação, da vitalização na qual predomina a estagnação e a morte. Marilene e Adriana, baseadas em Deleuze, Foucault, Ezpeleta e Rockwell, falam em “intensificar a problematização” entre os sujeitos escolares, inclusive as crianças, mesmo que estejam nas classes especiais; Beatriz parte de Bieger e Pichon-Rivière para enfatizar o “rompimento de…

aporrinhações e surpresas. Na transformação constante de nossos afetos e pensamentos, torna-se impossível uma lei das escolhas que garanta que sempre escolheremos as coisas segundo seus verdadeiros valores. Sófocles, o tragediógrafo grego, nos apresenta em Édipo Rei uma esfinge terrível, que se coloca diante dos viajantes lançando um enigma: “Decifra-me ou te devoro.” Nossa esfinge são os valores. Ou os compreendemos e assumimos as rédeas de nossa existência, agindo de acordo com os…

INSTALAÇÃO DOS PRIMEIROS JUIZADOS DE VIOLÊNCIA DOMÉSTICA E FAMILIAR CONTRA A MULHER Shelma Lombardi de Kato2 Silvia Pimentel3 O Tribunal de Justiça de Mato Grosso, no último dia 22, data histórica em que entrou em vigor a Lei n.º11.340/06, anti-violência doméstica e familiar, instalou no país os dois primeiros Juizados de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher, com o objetivo de dar trâmite imediato aos feitos cuja competência para as medidas de proteção e para…

que o sexo biológico é insuficiente para determinar se nos identificamos como homens ou mulheres – identidade que se constitui a partir dos lugares que ocupamos no desejo de nossos pais e do modo como cada um se estrutura ao atravessar o complexo de Édipo. Mostrou também que a pulsão é diferente do instinto animal em sua mobilidade e sua indeterminação, capaz de variar em sua força, capaz de mudar de alvo, de objeto e direção conforme as vicissitudes do campo social que encontre pela…

Paraguai: Pierre Clastres e Lucien Sebag. * Professores Adjuntos do Departamento de Ciências Sociais, da Universidade Federal de São Carlos. 8 Hélène ficara em Paris - ela aguardava, se a data acima está correta, o nascimento de seu filho Jean-Michel. Algum tempo depois (dois anos?), acompanhada de seu filho, foi encontrar-se com Pierre entre os índios do Paraguai, que deram ao menino o belo nome de Baimamá (pequena coisa redonda). Aliás, não é só a mim que falta a…

funcionar e avariar a máquina desejante para ser máquina desejante artística46, constrói, ou necessita de construir, aquilo que só podemos ver como abstracção (o sonho de Artaud), isto é, um Corpo sem Órgãos (CsO), aquilo que os autores indicam como a anti-produção dentro da produção. CsO não é um corpo como organismo de órgãos organizados, que compreende tanto as ligações como as falhas entre os órgãos, os bloqueios, os hiatos, mas um cilindro percorrido por um único fluxo amorfo…

Paraguai: Pierre Clastres e Lucien Sebag. * Professores Adjuntos do Departamento de Ciências Sociais, da Universidade Federal de São Carlos. 8 Hélène ficara em Paris - ela aguardava, se a data acima está correta, o nascimento de seu filho Jean-Michel. Algum tempo depois (dois anos?), acompanhada de seu filho, foi encontrar-se com Pierre entre os índios do Paraguai, que deram ao menino o belo nome de Baimamá (pequena coisa redonda). Aliás, não é só a mim que falta a memória.…

destruir a si mesma em suas contradições internas; ao contrário, supera cada uma delas e chega a uma síntese harmoniosa de todos os momentos que constituíram a sua história. Influenciados pelo estruturalismo, vários filósofos franceses, como Michel Foucault, Jacques Derrida e Giles Delleuze, estudando a história da Filosofia, das ciências, da sociedade, das artes e das técnicas, disseram que, sem dúvida, a razão é histórica – isto é, muda temporalmente – mas essa história não é…

destruir a si mesma em suas contradições internas; ao contrário, supera cada uma delas e chega a uma síntese harmoniosa de todos os momentos que constituíram a sua história. Influenciados pelo estruturalismo, vários filósofos franceses, como Michel Foucault, Jacques Derrida e Giles Delleuze, estudando a história da Filosofia, das ciências, da sociedade, das artes e das técnicas, disseram que, sem dúvida, a razão é histórica – isto é, muda temporalmente – mas essa história não é…