Niilismo Em Nietzsche E Sartre

e dos outros homens; contudo, ao contrário dos julgamentos factuais, não possuem o “status cognitivo” das afirmativas objetivas —daí a denominação “não-cognitivismo” . Embora os críticos do subjetivismo o representem às vezes como uma for­ ma de niilismo, ou algo ainda pior, as opiniões subjetivistas, como as naturalistas e intuicionistas, são sustentadas por pessoas das mais diversas filosofias polí­ ticas. Provavelmente o exemplo mais notável da abordagem subjetivista, na teo­ ria…

ocidental: o de que há antinomia entre saber e poder. Se há o saber, é preciso que ele renuncie ao poder. Onde se encontra saber e ciência com sua verdade pura, não pode mais haver poder político. Esse grande mito precisa ser liquidado. Foi esse mito que Nietzsche começou a demolir ao mostrar, em numerosos textos já citados, que por trás de todo saber, de todo conhecimento, o que está em jogo é uma luta de poder. O poder político não está ausente do saber, ele é tramado com o saber.”…

conclusões estão respondendo todas a algo real, fora delas próprias. 2. Esse algo real, creio eu, é o colapso total de todas as fontes de valores fora do indivíduo. Muitos existencialistas europeus estão reagindo, em grande parte, à conclusão de Nietzsche de que Deus está morto e talvez ao fato de que Marx também está morto. Os americanos aprenderam que a democracia política e a prosperidade econômica não resolvem, por si sós, qualquer dos problemas em torno dos valores básicos.…

Absoluto. Nesse sentido, a ética não desaparece, mas se converte em algo relativo quando exigências absolutas do Absoluto. 301 302 Gouvêa, Paixão pelo paradoxo, p. 221. Kierkegaard, Post scriptum, p. 466. está diante das 124 Não é um “niilismo moral”, como foi interpretado por muitos contemporâneos de Kierkegaard. Sob uma perspectiva religiosa, a ética possui uma condição apenas “relativa”, não se podendo destituir a moral totalmente, afirmando que esta não tem…

conclusões estão respon­dendo todas a algo real, fora delas próprias. 2. Esse algo real, creio eu, é o colapso total de todas as fontes de valores fora do indivíduo. Muitos exis­tencialistas europeus estão reagindo, em grande parte, à conclusão de Nietzsche de que Deus está morto e talvez ao fato de que Marx também está morto. Os americanos aprenderam que a democracia política e a prosperidade econômica não resolvem, por si sós, qualquer dos proble­mas em torno dos valores básicos. Não…

pessoa, tendia a ser considerado esquisitice, irresponsabilidade, preconceito ou apenas um capricho mal-intencionado quando percebido como possibilidade universalmente disponível. Os arautos do duplo padrão nem sempre ousaram ir tão longe quanto Nietzsche, supostamente protofascista (“a grande maioria dos homens não tem direito à existência, mas são uma desgraça para os homens superiores” 3), ou quanto o socialista H.G. Wells (“os enxames de pessoas pretas, e pardas, e brancas…

(Fundador do estruturalismo lingüístico; conceito de linguagem; língua como sistema; significado e significante; signo; unidades lingüísticas; sintagma; lingüística e semiótica. “Ensaios de lingüística geral”). • Crítica do Iluminismo. - Friedrich Nietzsche (Crítico das “verdades” do Iluminismo “cujas raízes epistemológicas e sua ética nasceram do ressentimento e da falta de coragem para aceitar os desafios de uma existência livre.“Assim falou Zaratustra”; “Genealogia da moral”; “…

sentir estas coisas, mesmo que possa desaguar Lembra o poema inicial deste volume, intitulado “T~o pouco her|ldica a vida”, onde Campos diz: “Levai -me para longe de eu saber que vida é que sinto”. 21 posteriormente num tédio insuportável, num niilismo pleno, dá momentaneamente um prazer de conhecer a verdade em todos os seus sentidos obscuros – é o acesso da alma aos mistérios do Caos Universal, onde o que faz sentido é precisamente não haver uma só verdade. Compreende-se…

para o primeiro a existência de Deus constitui uma saída, uma resolução do conflito trágico, para o segundo, o trágico é “estigma de autêntico paganismo”. O tema da tragédia incompatível com o cristianismo é compartilhado por Nietzsche (anticristão), que considera o “niilismo cristão”, suprema negação da vida e, portanto, incompatível com o trágico (apud Lesky, 97). Por outro lado, Joseph Bernhart considera que a redenção cristã não invalida as formas contingentes da história (o…

no Curso Superior de Letras. Porém, abandou o curso um ano depois. Pessoa passou a ter contato mais efetivo com a literatura portuguesa, principalmente Padre Antônio Vieira e Cesário Verde. Foi também influenciado pelos estudos filosóficos de Nietzsche e Schopenhauer. Recebeu também influências do simbolismo francês. Em 1912, começou suas atividade como ensaísta e crítico literário, na revista Águia. A saúde do poeta português começou a apresentar complicações em 1935. Neste ano…