Nietzsche Por Gilles Deleuze

QUAL É O TRATAMENTO QUE NIETZSCHE DÁ AO CONCEITO DE VERDADE? Problematizar a verdade foi sempre um dos focos centrais das investigações de Nietzsche. Isto se deve à relação indissociável que sempre esteve presente na história da filosofia entre a busca pela verdade e o pensamento moral. Nietzsche chama de dogmatismo a tentativa de fundamentação metafísica de um valor moral. Para o filósofo, como veremos, as teorias do conhecimento visam, por trás de uma aparente neutralidade,…

termo. Na Rússia, uma vez saído do restricto âmbito filosófico e literário para o plano social e político, o niilismo passa a designar um movimento de rebelião contra a ordem estabelecida, o atraso, o imobilismo da sociedade e os seus valores. É com Nietzsche - assinala Professor Rossano Pecoraro - "que a reflexão filosófica sobre o niilismo alcança o seu mais alto grau, com um pensamento radical que mostra as origens mais remotas do fenômeno, como o platonismo e o cristianismo. Assim,…

sensível. Foucault concebeu o corpo como o lugar de todas as interdições. Todas as regras sociais tendem a construir um corpo pelo aspecto de múltiplas determinações. Já para Lacan, o corpo é o espelho da mente e diz muito sobre nós mesmos. Para Nietzsche, só existe o corpo que somos; o vivido e este é mais surpreendente do que a alma de outrora.1 Em Michel de Certeau, encontra-se O CORPO o como lugar de cristalização de todas as interdições e também o lugar de todas as liberdades.…

forma estética. Gilles Deleuze afirma que pensar é sempre experimentar, não interpretar, mas experimentar, e a experimentação é sempre o atual, o nascente, o novo, o que está em vias de se fazer. A história não é experimentação; é apenas o conjunto das condições quase negativas que possibilitam a experimentação de algo que escapa à história. Sem a história, a experimentação permaneceria indeterminada, incondicionada, mas a experimentação não é histórica, é filosófica. (DELEUZE,…

pensamento não pode estar limitado à imagem que ele cria a partir da generalização, da referência e do juízo, e pacificar-se com a ilusão; 2) que o conceito transformou-se numa mercadoria, um serviço eficiente da comunicação, do marketing e do cibertexto (DELEUZE, 1992, p. 19); 3) que a criação deve responder por uma necessidade. Pensamento, conceito e criação devem nos mostrar que um problema filosófico relevante é já pressupor o que seja trabalhar ou fazer filosofia, porquanto os…

forma, a vontade é determinada em última instância por fatores que desconhecemos e sobre os quais não temos controle. Portanto, para Espinoza a vontade não é livre. Esta idéia será posteriormente retomada por grandes pensadores como Schopenhauer e Nietzsche, que também negarão a existência do livre-arbítrio. Como conseqüência deste raciocínio, Espinoza deduz que agimos necessariamente pela vontade de Deus (ou pela vontade/impulsos da matéria). A partir deste pressuposto (ou corolário,…

sensível. Foucault concebeu o corpo como o lugar de todas as interdições. Todas as regras sociais tendem a construir um corpo pelo aspecto de múltiplas determinações. Já para Lacan, o corpo é o espelho da mente e diz muito sobre nós mesmos. Para Nietzsche, só existe o corpo que somos; o vivido e este é mais surpreendente do que a alma de outrora.1 Em Michel de Certeau, encontra-se O CORPO o como lugar de cristalização de todas as interdições e também o lugar de todas as liberdades.…

todas as violências e crueldades necessárias, dizia Nietzsche, justamente para “adestrar um povo de pensadores”, adestrar o “espírito””. (DELEUZE, Gilles. Diferença e Repetição. São Paulo: Graal, 1988. p.270.) REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS DE LA TAILLE, Yves J.J.M.R. (1994) Prefácio à edição brasileira. In Jean Piaget.O juízo moral na criança. São Paulo: Summus. Yves. Limites: Três dimensões educacionais. São Paulo: Ática, 1998 DELEUZE, Gilles.Diferença e Repetição. São…

O JULGAMENTO DE NIETZSCHE NO ORKUT Alexandre Anello Capa: ANÍBAL TURENKO. Manaus 2007 2 AGRADECIMENTOS Para não ser injusto com ninguém, vou agradecer a Nietzsche por ter arregimentado este verdadeiro exército de pensadores que se reuniu para me ajudar a construir esta obra. 3 ÍNDICE AGRADECIMENTOS................................................................................. pg. 03 PREFÁCIO .....................................................................

pós-estruturalismo, embora tenha suas origens francesas, parte das formulações filosóficas de Nietzsche, das contribuições de Martin Heidegger sobre Nietzsche, das leituras estruturalistas de Freud e de Marx, que são decisivas para a emergência do pós-estruturalismo. Segundo os pós-estruturalistas, enquanto Marx havia privilegiado a questão do poder e Freud havia dado prioridade à idéia de desejo, Nietzsche não havia privilegiado qualquer um desses conceitos em prejuízo do outro. Assim,…