Negritude Africana

PANORAMA DAS LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA Maria Nazareth Soares Fonseca1 Terezinha Taborda Moreira Resumo O texto constrói-se como uma visão panorâmica das literaturas africanas de língua portuguesa e procura ressaltar alguns momentos significativos dos projetos literários de cada país bem como características marcantes de alguns de seus notáveis escritores. Palavras-chave: Literaturas africanas de língua portuguesa; Projetos literários; Literatura e identidade nacional.…

integrando nos subúrbios, primeiro para relativamente próximo, depois cada vez mais para a periferia numa política de clara separação entre os brancos que chegavam da então “Metrópole” e os mestiços e negros, inclusive de várias famílias dominantes africanas. As dificuldades de acesso ao funcionalismo público aumentam significativamente e o poder económico vai reduzindo em função de uma clara política de favorecimento dos “metropolitanos”, no comércio, na pequena indústria no acesso à…

está errada, pois segundo Schmidt (2002) “os egípcios eram povos africanos de pele escura, têm uma aparência nitidamente africana: lábios grossos e cabelos crespos, que eram trançados...”. Segundo o autor, “todo brasileiro” tem um pouco de sangue negro e defende a genuinidade dos africanos em prol da construção do Brasil, pois os navios negreiros trouxeram não só a negritude e a força daquele povo, mas também sua cultura, sua religião, seus hábitos, sua culinária, sua perspicácia, sua audácia,

MARLON DOS SANTOS COSTA RESSACA DA PEDREIRA – MACAPÁ/AP 2013 ESCOLA ESTADUAL NESTOR BARBOSA DA SILVA NEGRITUDE: A COR DA CULTURA Projeto Educativoda E.E. Nestor Barbosa da Silva apresentado a SEAFRO da SEED, como cumprimento da lei 10.639/03 que garante a inclusão da história da cultura Afro-brasileira nas escola públicas, orientado pela Gestão desta unidade escolar. RESSACA DA PEDREIRA – MACAPÁ/AP 2013 I

compensatório. O legado deixado pela perspectiva liberal grifou no curso da trajetória do afro-descendente o desassossego e a pobreza. O endosso às políticas públicas reparatórias vem no resgate à dignidade de uma comunidade que, desde a diáspora africana, encontra-se afastada da denominada sociedade inclusiva. O tratamento mais favorável em razão da vulnerabilidade ou debilidade econômico-social justifica e autoriza, ou seja, não caracteriza arbítrio ou violação do princípio da…

Centro Cultural Henrique Dias (1908), a Sociedade União Cívica dos Homens de Cor (1915), a Associação Protetora dos Brasileiros Pretos (1917); no Rio de Janeiro, o Centro da Federação dos Homens de Cor;6 em Pelotas/ RG, a Sociedade Progresso da Raça Africana (1891); em Lages/SC, o Centro Cívico Cruz e Souza (1918).7 Em São Paulo, a agremiação negra mais antiga desse período foi o Clube 28 de Setembro, constituído em 1897. As maiores delas foram o Grupo Dramático e Recreativo Kosmos e o…

Sylviane A. Diouf, que conta o sonho de Bintou, uma menina africana, de ter tranças como todas as mulheres mais velhas de sua aldeia. Mas, como ainda é criança, tem de se contentar com os birotes. A autora Sylviane A. Doulf, filha de pais senegalês e mãe francesa, criou uma delicada história sobre a angústia do rito de passagem e o aprendizado do crescimento. As ilustrações de Shane W. Evans reforçam beleza, tradição e encantamento da cultura africana que é muito rica. Um belo exercício…

Filosofia africana é… A a existência de poucos filósofos em África. B a utilidade da filosofia em África. C o estatuto da oralidade tradicional africana. D o fundamento dos valores tradicionais africanos. 29. “Existe uma Filosofia do negro, só que esta é diferente na forma e no conteúdo da filosofia europeia” ( Tempels). Este trecho enquadra-se na… A Etnofilosofia. C Filosofia crítica. B Filosofia cultural. D Filosofia profissional. 30. Para Paulin Hountondji, a Filosofia africana não existe

II Capitulo A LITERATURA ORAL ( OU ORATURA) Caracteristicas da Literatura Oral em Mocambique No caso de Moambique e muitas outras sociedades africanas , a oratura ou literatura oral constitui ainda hoje uma forma esttica que proporciona a apreenso da realidae a uma grande percentagem de moambicanos que no tm acesso escrita.Nas comunidades africanas o conhecimento ( das origens e a pratica secularmente vivida) ciosamente guardada na memoria colectiva e cada um dos elementos de…

..................................................3 Percurso literário, época e geração...........................................................................................................4 Obra poética: cronolagias e publicações Poésia Africana..........................................................................................................................................5 Crítica literária. Agostinho Neto Presidente de Angola..................................................