Nas Seguintes Afirmações De Weber Percebemo

...................................................... 66 3.3.6 Utilitarismo ......................................................................................................... 67 3.3.7 Ética da Convicção e Ética da Responsabilidade – Max Weber .................... 68 3.3.8 Ética da Responsabilidade – Hans Jonas ........................................................ 69 3.3.9 Ética do Discurso.............................................................................................

da filosofia e, pasme-se, pela própria teologia. Kant, com a sua doutrina agnóstica, que afastou as coisas da fé de qualquer provável entendimento racional (fé e razão atuam em esferas distintas, inconciliáveis), abriu caminho para que a geração seguinte de cientistas e pensadores passassem à crítica direta da religião. Sintoma disso foi a humanização crescente da figura de Jesus, como deu-se na obra de David F. Strauss, um teólogo. No seu Das Leben Jesu (A Vida de Jesus, 2 vol.,…

caseiro e familiar. Não ocorreu entre nós, conforme também sugiro nos ensaios deste livro, uma "revolução" que viesse harmonizar ou tornar hegemônico apenas um destes eixos em relação aos outros. Se isso ocorreu conforme penso que nos ensinaram Weber e Marx no caso do Ocidente europeu e dos Estados Unidos, já é tempo de refletir que o caso ibérico e católico talvez tenha sido no sentido de preservar de modo relacional todas essas "éticas", mantendo - em conseqüência - muitas…

emocional – o que tem a ver com a religiosidade/satisfação? O que tem a ver com sentimentos/ objetivos no momento em que o desejo tomou a própria história. (Covre, 1996). 1. Problematização da Pesquisa Em linhas gerais focamos a pesquisa a partir da seguinte problemática: Como podemos investigar as direções sociais e subjetivas que eclodem no interior da Igreja Católica no Brasil? De que forma o direcionamento para a ação social, como vivência da cidadania plena, principal fruto da…

economia, tem de partir do tema fundamental da singularidade do processo de modernização em sociedades periféricas como a brasileira. Max Weber, no final do seu estudo acerca da religião da Índia, avança em uma intuição, a qual me parece fundamental para o nosso tema. Ao analisar o caso do desenvolvimento do capitalismo no Japão, por comparação com o caso hindu, Weber salienta que a expansão do capitalismo ou do racionalismo ocidental, como ele preferia, para a periferia dá-se tanto mais…

Para o desenvolvimento do trabalho, adotou-se como metodologia o estudo descritivo, utilizando-se o método dedutivo, que parte das generalidades para se chegar às premissas menores. Quanto à abordagem, optou-se por uma analise teórica, ancorada nos seguintes procedimentos: Pesquisa Bibliográfica a partir da revisão de literatura sob a temática abrangendo enciclopédias, coleções, livros, artigos, revistas e jornais on-line, retirados de sites como: SCIELO e MEDLINE, enquanto a pesquisa…

concepções? O Ecumenismo antropológico está inserido como temática dos novos paradigmas religiosos? Para responder a estes questionamentos sobre o ecumenismo antropológico e sobre os novos paradigmas religiosos e ecumênicos, colocamonos frente ao seguinte enunciado: Uma nova concepção de Deus que o torna mais presente na história, a partir das várias experiências religiosas que estamos observando na sociedade, neste final de milênio, marca um novo êxito de Deus e uma possível experiência…

Durante o período em que estivemos cursando o Mestrado em Educação, observamos que poucas pesquisas foram desenvolvidas sobre as relações entre a afetividade e a cognição, e que a afetividade, de certa forma, foi esquecida no ambiente escolar. Percebemos que a escola tem se guiado por uma prática promotora do individualismo, da simplificação, da redução, supervalorizando a dicotomia, a dualidade ou a cisão do psiquismo humano e estabelecendo uma sobrevalorização do cognitivo em…

Lógica. São Paulo: Cia. Ed. Nac., 1979, p. 10. POPPER, Karl. Lógica das Ciências Sociais. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1978, p. 39. 9 Ib., p. 16. 8 22 importantes; diversidade dos meios para se descobrir uma lei. O método tem os seguintes momentos: investigação; transmissão; organização. O primeiro se propõe a fazer novas descobertas; o outro tem como objetivo transmiti-las: é, também, chamado de método didático; por fim o método de organização visa à sistematizar…

de interpretação sociológica que pretende se diferenciar daqueles que dominavam a sociologia alemã do início dos anos 30. As referências permitem identificar quem são seus interlocutores privilegiados. Quem está mais presente é, evidentemente, Max Weber: seu livro Wirtschaft una Gesellschaft, publicado em Tübingen em 1922 é citado em quatro ocasiões, e Elias discute ou enriquece diversas de suas teses centrais, seja a teoria dos tipos ideais, a oposição entre os modos de racionalidade ou…