Na Alfândega Mencionou Parcialmente As Coisas Que Trazia

(quatrocentos e noventa e sete reais e setenta e quatro centavos), entendo como razoável quantia que responda a 5 (cinco) vezes esse valor, qual seja, R$ 2.488,70 (dois mil, quatrocentos e oitenta e oito reais e setenta centavos).Posto isso, JULGO PARCIALMENTE PROCEDENTE O PEDIDO para condenar a ré no pagamento de danos morais arbitrados em R$ 2.488,70 (dois mil, quatrocentos e oitenta e oito reais e setenta centavos), e extinto o processo com resolução do mérito, nos termos do…

indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo Tomás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra Gentiles, 1 II, cap. 60). Viu Bacon na mesma a imagem da essência e Wolff declarou que por ciência cumpre entender “o hábito de demonstrar assertos, isto é, de inferi-los, por conseqüência legítima, de princípios…

debate: A questão da casa habitada no furto noturno ................................. .... ......... ............. 729 O furto de coisas de estimação................................................................................. 730 O furto de cadáver.................................................................................................... 730 O furto de coisas de intimo valor............................................................................. 730 Seção 1 O…

inconveniente em serem ocupadas as terras do rio Doce (ESPINDOLA, 2005, p. 306). O Rio Doce surge agora como um trunfo de poder. Em relação ao poder, Raffestin (1993, p. 58) explica que este visa o controle e a dominação sobre os homens e sobre as coisas. Com base neste Poder, cada organização procura reforçar sua posição obtendo trunfos suplementares, de tal modo que possa pesar mais que outras na competição [...]. Obter trunfos suplementares não significa, de modo algum,…

indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo Tomás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra Gentiles, 1 II, cap. 60). Viu Bacon na mesma a imagem da essência e Wolff declarou que por ciência cumpre entender “o hábito de demonstrar assertos, isto é, de inferi-los, por conseqüência legítima, de princípios…

indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo Tomás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra Gentiles, 1 II, cap. 60). Viu Bacon na mesma a imagem da essência e Wolff declarou que por ciência cumpre entender “o hábito de demonstrar assertos, isto é, de inferi-los, por conseqüência legítima, de princípios…

a Kant não se faz atenta se efeito, mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra Gentiles, 1 II, se há de tomar toda série de conhecimentos sistematizados ou coordenados mediante princípios.1 Depois de Kant, com a ação intelectual dos positivistas e evolucionistas, torna-se cada vez mais preciso o conceito de ciência, ficando quase todos acordes em designá-la como o conhecimento das relações entre coisas, fatos ou fenômenos, quando ocorre identidade ou semelhança,…

indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo T omás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra Gentiles, 1 II, como pólos a opostos atitude da reflexão filosófica. um de lado, raízes escolástica, e espiritualista, cristãs, aristotélicas Metafísicos das Ciências da Natureza que por ciência se há de tomar toda série…

indispensáveis de onde saíram concepções de todo opostas ao idealismo. A ciência, segundo Aristóteles, tinha por objeto os princípios e as causas. Santo Tomás de Aquino, por sua vez, a definiu como assimilação da mente dirigida ao conhecimento da coisa (Summa contra Gentiles, 1 II, cap. 60). Viu Bacon na mesma a imagem da essência e Wolff declarou que por ciência cumpre entender “o hábito de demonstrar assertos, isto é, de inferi-los, por conseqüência legítima, de princípios certos e…

Capítulo I DO FURTO Furto -art. 155 721 • Ponto relevante para debate: A questão da casa habitada no furto noturno 729 O furto de coisas de estimação 730 O furto de cadáver 730 O furto de coisas de ínfimo valor 730 O furto de uso como crime 731 A trombada como furto ou roubo 731 A aplicação do privilégio (§ 2.°) à figura qualificada (§ 4.°) Furto de coisa comum - art. 156 732 732 50 M A N U A L DE D I R E I T O P E N A L • GUILHERME DE SOUZA NUCCI Capítulo II DO…