Musicas Popular Brasileira

História da MPB - Música Popular Brasileira Podemos dizer que a MPB surgiu ainda no período colonial brasileiro, a partir da mistura de vários estilos. Entre os séculos XVI e XVIII, misturou-se em nossa terra, as cantigas populares, os sons de origem africana, fanfarras militares, músicas religiosas e músicas eruditas européias. Também contribuíram, neste caldeirão musical, os indígenas com seus típicos cantos e sons tribais. Nos séculos XVIII e XIX, destacavam-se nas cidades, que estavam se

Brasil, o que mais manchou a biografia do nosso país. Este período é marcado pelo despotismo, veto aos direitos estabelecidos pela constituição, opressão policial e militar, encarceramentos e suplício dos oponentes. A censura aos canais de informação, músicas, teatros e tudo que fosse contra o governo ditatorial. Em 13 de Março de 1964, João Goulart prega as necessidades das reformas de base em comício na Central do Brasil, Rio de Janeiro, diante do prédio do Ministério da Guerra. Em…

INICIAÇÃO CIENTIFICA LIVRO: Pequena História da Música Popular AUTOR: José Ramos Tinhorão - Preliminar Ausência da música tipicamente brasileira até meados do século XVIII, devido à falta de povo (Identidade nacional); Século XVII: Advento da poesia -> Diferença entre colônia e metrópole; Século XVIII: Domingos Caldas Barbosa -> Modinha - Modinha Autêntica música popular brasileira levada a Lisboa por caldas Barbosa, cujo solo com sua viola “se dirigia as mulheres com a…

presença africana na música popular brasileira Resumo: As matrizes africanas que contribuíram para moldar a cultura e a música brasileira são aqui examinadas. Das congadas ao samba, passando pelos afoxés e blocos afro, a presença de elementos musicais e religiosos provenientes da África é marcante na nossa história, como ainda hoje se evidencia nas escolas de samba e nos sambas-enredo. Mas atualmente se constata também uma progressiva desafricanização da música popular brasileira, o…

privilegiados. Dizer que a música popular feita no Brasil é caracterizada por sua riqueza é repetitivo, mas é essencial para defini-la. Sua história começa com os índios e com a música feita pelos jesuítas que aqui aportaram. Esse encontro entre a música dos jesuítas e a música dos indígenas é a pré-história da música popular do Brasil. A evolução desses ritmos primitivos, como o cateretê ou o cantochão, são ainda hoje tocados em festas populares. A música popular do Brasil só se…

MUSICA POPULAR BRASILEIRA A SENSIBILIDADE E O ROMANTISMO DA BOSSA NOVA. Vinicius de Moraes Numa folha qualquer eu desenho um sol amarelo E com cinco ou seis retas é fácil fazer um castelo Corro o lápis em torno da mão e me dou uma luva E se faço chover, com dois riscos tenho um guarda-chuva Se um pinguinho de tinta cai num pedacinho azul do papel Num instante imagino uma linda gaivota a voar no céu . Arte Rupestre (Pré-História) Como: surgiram as…

Pirenópolis O congado, também chamado de congo ou congada mescla cultos católicos com africanos num movimento sincrético. É uma dança que representa a coroação do rei do Congo, acompanhado de um cortejo compassado, cavalgadas, levantamento de mastros e música. Os instrumentos musicais utilizados são a cuíca, a caixa, o pandeiro, o reco-reco,o cavaquinho,o tarol,o tamboril,a sanfona ou acordeon. Ocorre em várias festividades ao longo do ano, mas especialmente no mês de outubro, na festa…

Nós, a música popular brasileira (Dilmar Miranda) Anos de Chumbo I: o protesto, a Jovem Guarda e a Era dos Festivais O engajamento musical - Agitação dos movimentos sociais nos anos 1960 como resistência à Ditadura possibilitou a canção engajada. - Engajamento foi um dos fatores de crise e divisor de águas da bossa nova. - Temática social das canções engajadas: miséria na cidade e no campo e desejo de mudança de status quo. A Jovem Guarda e a Era dos Festivais – um breve…

UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO – UPE CAMPUS PETROLINA Maria Isabel Bezerra da Silva Correia “A MÚSICA POPULAR BRASILEIRA COMO RECURSO PEDAGÓGICO E SUAS IMPLICAÇÕES NA FORMAÇÃO DO SUJEITO CRÍTICO E CRIATIVO NA EJA DE UMA ESCOLA PÚBLICA MUNICIPAL EM ARCOVERDE NO ANO DE 2010”. ARCOVERDE 2010 UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO – UPE CAMPUS PETROLINA Maria Isabel Bezerra da Silva Correia “A MÚSICA POPULAR BRASILEIRA E SUA PRESENÇA DIDÁTICOPEDAGÓGICA NO ENSINO DE LÍNGUA PORTUGUESA”.

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS PRÉ-PROJETO DE PESQUISA Maria Bethânia: Porta-voz do sincretismo religioso na Música Popular Brasileira “A voz é minha, mora em mim, mas é uma expressão de Deus” Aluno: Bruno Abreu MG - BELO HORIZONTE 2013 1_Tema O tema deste trabalho é o sincretismo religioso presente na construção artística e vida de Maria Bethânia. Essa mescla de diferentes concepções religiosas foi um processo…