Projeto Folclore

PROJETO FOLCLORE PROFESSORAS: DANIELA, ROSELY, SIMONE, SUELI. PÚBLICO ALVO: 2ºs ANOS DO ENSINO FUNDAMENTAL JUSTIFICATIVA: Sabendo que o folclore é um dos principais fatores de identificação de um povo e de sua nacionalidade, torna-se de fundamental importância o seu trabalho como pratica pedagógica nas unidades escolares. O folclore brasileiro é muito rico e possui diferentes manifestações: lendas, cantigas, parlendas, advinhas, brinquedos e brincadeiras, provérbios e ditos populares, artesanato, frases de para-choque de caminhão, trava-línguas, comidas e remédios caseiros, crendices e superstições, literatura, poesias e outros, que precisam ser conhecidos. O folclore é o meio que o povo tem para compreender o mundo. Utilizando a sua imaginação, o povo procura resolver os mistérios da natureza e entender as dificuldades da vida e seus próprios temores. Conhecendo o folclore de um país, podemos compreender o seu povo e seus costumes. E assim passarmos a fazer parte de sua história. OBJETIVOS: Conhecer as diferentes manifestações da cultura popular; Reconhecer a importância do folclore na história de um povo; Estimular o desenvolvimento da imaginação e criatividade; Incentivar o gosto pela leitura, canto, dança e brincadeiras folclóricas; Desenvolver a oralidade Envolver as famílias nas atividades desenvolvidas na unidade escolar Resgatar,vivenciar e valorizar manifestações da cultura popular brasileira Incentivar a entender a sabedoria

através de explicações científicas, criavam mitos com este objetivo: dar sentido as coisas do mundo. Os mitos também serviam como uma forma de passar conhecimentos e alertar as pessoas sobre perigos ou defeitos e qualidades do ser humano. Deuses, heróis e personagens sobrenaturais se misturam com fatos da realidade para dar sentido a vida e ao mundo. O folclore assume grande importância na história de todos os povos, pois por meio desse conjunto pode-se conhecer a antiga cultura e a…

de Pai ou Mãe-do-Mato, Curupira e Caapora. Para os Índios Guaranis ele é o Demônio da Floresta. Às vezes é visto montando um Porco do Mato.Uma carta do Padre Anchieta datada de 1560, dizia: "Aqui há certos demônios, a que os índios chamam Curupira, que os atacam muitas vezes no mato, dando-lhes açoites e ferindo-os bastante". Os índios, para lhe agradar, deixavam nas clareiras, penas, esteiras e cobertores. De acordo com a crença, ao entrar na mata, a pessoa deve levar um Rolo de Fumo…

dilúvio que cobriu a terra, o Boitatá escapou entrando num buraco e lá ficando, no escuro, motivo pelo qual seus olhos cresceram. Outros dizem que é a alma de um malvado, que vai incendiando o mato à medida que passa. Por outro lado, em certos locais ele protege a floresta dos incêndios. Algumas vezes persegue os viajantes noturnos, ou é visto como um facho cintilante de fogo correndo de um lado para outro da mata. Tem vários outros nomes: Cumadre Fulôzinha, Baitatá, Batatá, Bitatá,…

um trabalho de reconhecimento do nosso país,respeito e valorização da nossa cultura e entendimento da diversidade cultural como sinal de encanto e beleza do ser diferente e ao mesmo tempo de igualdade de direitos e deveres. Uma vez que dentro da nossa dinâmica a escola torna-se ativo-passiva valorizando e reconhecendo as diferenças culturais existentes em nosso meio como instrumento de enriquecimento da nossa historia e reconhecimento das nossas próprias raízes. “todos são iguais…

homens poderiam refugiar-se quando chegasse o fim do mundo, e que estaria colocado na direção leste, além do grande mar (Atlântico). Por isso, cada vez que a situação se tornava calamitosa, os Tupi, sob o comando de um pajé ou de um profeta, empreendiam a longa caminhada em busca da “terra-sem-mal” . O Mito, recolhido entre os Apapocuva, guaranis originários do Mato Grosso mas estabelecidos no Estado de São Paulo diz o seguinte: Nyanderuvusu, “nosso pai grande”, ser principal da…

ocorrido neste período. No início do século XX, o autor Monteiro Lobato publica sua obra infantil a coleção do Sítio do Pica-pau Amarelo, na qual são apresentadas algumas das lendas brasileiras Origem indígena Boitatá Uma lenda indígena que descreve uma cobra de fogo de olhos enormes ou flamejantes. Foram encontrados relatos do Boitatá em cartas do padre jesuíta José de Anchieta, em 1560. Para os índios ele é "Mbaê-Tata", ou Coisa de Fogo, e mora no fundo dos rios. A narrativa…

Macunaíma - Mario de Andrade Foco Narrativo: MacunaimaTerceira Pessoa - A trama é conduzida na terceira pessoa, por um narrador onisciente, talvez o próprio autor. Tipo de Linguagem: Linguagem oral, a fala cotidiana do brasileiro. Tempo: A história se passa no século XX, mas o tempo mítico predomina nessa obra, pois os mitos e lendas não se enquadram na cronologia tradicional. Cenário Selva Amazônica - Terra natal de Macunaíma. São Paulo - O herói parte para São Paulo em…

considerado um dos grandes romances modernistas do Brasil. A personagem-título, um herói sem nenhum caráter (anti-herói), é um índio que representa o povo brasileiro, mostrando a atração pela cidade grande de São Paulo e pela máquina. A frase característica da personagem é "Ai, que preguiça!". Como na língua indígena o som "aique" significa "preguiça", Macunaíma seria duplamente preguiçoso. A parte inicial da obra assim o caracteriza:"No fundo do mato-virgem nasceu Macunaíma, herói de…

Vênus, Terra, Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Netuno e Plutão (plutão ainda não é considerado um Planeta). Existem os planetas interiores (Mercúrio e Vênus), localizados entre a órbita (caminho percorrido por um astro ao redor de outro) da Terra e o Sol e os planetas exteriores (Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Netuno e Plutão), que estão fora da órbita da Terra e do Sol. Júpiter, Saturno, Urano e Netuno são os planetas maiores, pois são maiores do que a Terra. Mercúrio, Marte e Vênus são…