Mulheres Sensiveis E Homens Racionais Nos Romances Oitocentistas

torna deter-se no estudo do Museu de Alexandria. Dessa instituição provém o conhecimento que denominamos de científico. A outra parcela da racionalidade grega foi apropriada pelos filósofos e teólogos católicos, o que induziu à suposição de uma fé racional. A religião grega, que era parte desse todo, foi abandonada, e com ela o reconhecimento da presença constante do misterioso e do desconhecido. No que diz respeito às instituições romanas, sua contribuição duradoura à cultura ocidental…

resposta psicanalítica para os psicopatas, pois ela só existe para um pedido daquele que se dirige a um psicanalista. O tratamento para a psicopatia, se é que existe, é de ordem social e de caráter educativo. O homem é a medida de todas as coisas. Platão Estou triste. Muito triste. Vi os homens de perto. De muito perto. Antoine de Saint-Exupéry Houve um período em que a maioria da população era bem neurótica. Para melhor definição, histérica. Estragavam tudo no melhor da festa…

Comparados em História da Educação Colonial: algumas considerações sobre a comparação no espaço da língua portuguesa Ana Isabel Madeira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37-56 ISEP: Identidade de uma Escola com Raízes Oitocentistas Luís Alberto Marques Alves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Arquivos e Educação: a Construção da Memória Educativa Maria João Mogarro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Currículo e…

a arte oficial do império. Géricault e Ingres se afastam do classicismo já oficial de David. ₡ Theodore Géricault (1791-1824) - França: O realismo para Géricault é a derrota do ideal, a inutilidade e negatividade da história, a hostilidade entre homem e natureza, a ameaça da morte nas ações da vida. Obra de referência: “A Jangada da Medusa” (1818-9) – Iniciada dois anos após a trágica ocorrência de um naufrágio, da longa odisseia dos sobreviventes de uma fragata francesa ao largo da…

................................49 2.6. A Reforma do Ministro Cunha Figueiredo...............................................53 2.7. A Reforma do Ministro Leôncio de Carvalho...........................................54 2.8. A Reforma do Barão Homem de Mello....................................................56 3. As Reformas da 1.ª República 3.1. A Reforma do Ministro Benjamim Constant............................................58 3.2. A Reforma do Ministro Amaral Cavalcanti............

amigos: NORBERTO BOBBIO, EUGÊNIO GARIN, C. A. Viano, Pietro Rossi, Pietro Chiodi. Outros amigos ajudaram-me a encontrar ou confrontar textos de mais difícil acesso. Foram eles GRAZIELLA VESCOVTNI FEDERICI, GRAZIELLA GIORDANO, SÉRGIO RUFFINO. Minha mulher, Marian Taylor, me prestou grande ajuda na correção das provas. A todas essas pessoas dirijo meu cordial agradecimento. Mas o trabalho deste Dicionário não teria sido iniciado nem levado a termo sem a ampla ajuda da grande e benemérita…

de Robert Desoille, que chamam a atenção para o fato de não podermos reduzir um arquétipo a uma única imagem. Um arquétipo contém uma série de imagens que resumem a experiência ancestral do homem diante de uma situação típica e em circunstâncias que não são particulares de um só individuo, mas comuns aos homens em geral. Comentando textos literários a partir deste enfoque, Bachelard procura mostrar como imagens construídas por diferentes autores, a partir dos quatro elementos primordiais…

...................55 3.1.2 Crendices e crenças.........................................................................................64 3.1.3 Subserviência, apadrinhamento, assistencialismo ...........................................70 3.1.4 A mulher em papel subalterno..........................................................................74 3.1.5 Preconceito étnico ............................................................................................80 3.2 Memória...................

automática, e passa a vê-lo como algo de contingente, probabilístico e dependente da ação consciente do homem. O único progresso humanamente relevante é o que contribui de fato para o bem-estar de todos, e os automatismos do crescimento econômico não bastam para assegurá-lo. O. progresso, nesse sentido, não é uma doação espontânea da técnica, mas uma construção intencional, pela qual os homens decidem o que deve ser produzido, como e para quem, evitando ao máximo os custos sociais e…

Cristaldo Edição eBooksBrasil Fonte digital: Documento do Autor Copyright ©2006 Janer Cristaldo Como ler jornais Janer Cristaldo Quem acredita em tudo que lê, melhor não tivesse aprendido a ler. (provérbio oriental) Para Tania Koetz, mulher e amante, irmã e amiga, mãe e filha, primeira e única. Índice Sobre o autor Animais midiáticos Dos bastidores Premissas safadas NYT na berlinda Escritores descobrem América Sobre Bíblia, fome, éguas e amantes…