Mito Fundador E A Sociedade

FILOSOFIA Mito e Razão O Que é Mito? Como processo de compreensão da realidade, o mito não é lenda, pura fantasia, mas verdade. Quando pensamos em verdade, é comum nos referirmos à coerência lógica, garantida pelo rigor da argumentação e pela apresentação de provas. A verdade do mito, porém, resulta de uma intuição compreensiva da realidade, cujas raízes se fundam na emoção e na afetividade. Nesse sentido, antes de interpretar o mundo de maneira argumentativa, o mito…

Horizonte – Março – 2013 1 INTRODUÇÃO I - Períodos da Sociedade Grega Nasce uma nova forma e inusitada de pensar, onde os gregos deram o nome de Filosofia. Afirmam historiadores da filosofia que ela possui data e loca de nascimento: nasceu entre o fim do séc.V|| a.C. e o início do séc.V| a.C., nas colônias gregas da Ásia Menor. Tradicionalmente, os historiadores distinguem quatro grandes períodos na história da sociedade grega: 1)Período homérico, quando os…

de centro e margem, que inclui e exclui pessoas, muitas vezes de maneira inconsciente, onde a palavra do dominante possui maior valor de autoridade. Temos também outras maneiras de enxergar identidade, uma delas pode ser compreendida a partir dos mitos fundantes, onde indivíduos se definem a partir de ideologias históricas e do mesmo modo definem o outro a partir de uma história única. Outra faceta contribuinte à construção da identidade, é a narrativa do passado, muitas vezes…

MARILENA CHAUÍ RESENHA: A NAÇÃO COMO SEMIÓFORO CHAUÍ, Marilena. História do Povo Brasileiro – mito fundador e sociedade autoritária. São Paulo: Perseu Abramo, 2000. pp 11 a 29. Marilena Chauí emprega ao conceito de semióforo, dando ênfase a um conjunto de coisas carregadas de força simbólica, signos de poder e prestígio, cheios de significação, caracterizando-o com um traço fundamental, que o faz precioso – a sua singularidade. Estes aspectos são decisivos pra que o tornem, além de produto de

aquele todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costume e outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade” (Conceito de cultura, 1871). 2- Bronislaw Malinowski: “A cultura consiste no conjunto integral dos instrumentos e bens de consumo, nos códigos constitucionais dos vários grupos da sociedade, nas ideias e artes, nas crenças e costumes humanos” (Uma teoria cientifica da cultura, 1997). 3- Clifford Geertz: “O conceito…

DESENVOLVIMENTO 4 2.1 A ORIGEM DOS MITOS 4 2.2 A ORIGUEM DA FILOSOFIA.................................................................................5 3 EXEMPLOS DE ELEMENTOS DE APOIO AO TEXTO...........................................6 4 CONCLUSÃO 7 REFERÊNCIAS............................................................................................................8 INTRODUÇÃO É certo que as tradições, os mitos, e a religiosidade,…

razão de ser, mas ela corre o risco de tornar-se um clichê, um mito moderno, uma projeção repetitiva de nossos sonhos, por isto, convém volta, sempre de novo, ao texto original, ao “quebra-cabeça” das incríveis ironias trágicas de Sófocles. (Pg. 12 Kathrin Rosenfield) “Antígona uma santa que sacrifica pela família e pelo dever religioso”. (Pg. 13 KATHRIN, 2002) Mito Esta selvagem nobreza dos heróis fundadores foi elaborada nos mitos arcaicos que precedem as tragédias do século…

Afrodescendentes pela Organização das Nações Unidas (ONU). Qual foi considerada uma das principais intenções para esse lançamento, segundo o secretário-geral das Nações Unidas, Ban Ki-Moon, opinião amplamente divulgada pela grande mídia? a) Desconstruir o mito da democracia racial no Brasil. b) Despertar na comunidade internacional o interesse em ampliar os direitos fundamentais aos afrodescendentes. c) Combater toda forma de Apartheid nos países africanos. d) Promover um debate…

razão de ser, mas ela corre o risco de tornar-se um clichê, um mito moderno, uma projeção repetitiva de nossos sonhos, por isto, convém volta, sempre de novo, ao texto original, ao “quebra-cabeça” das incríveis ironias trágicas de Sófocles. (Pg. 12 Kathrin Rosenfield) “Antígona uma santa que sacrifica pela família e pelo dever religioso”. (Pg. 13 KATHRIN, 2002) Mito Esta selvagem nobreza dos heróis fundadores foi elaborada nos mitos arcaicos que precedem as tragédias do século…

razão de ser, mas ela corre o risco de tornar-se um clichê, um mito moderno, uma projeção repetitiva de nossos sonhos, por isto, convém volta, sempre de novo, ao texto original, ao “quebra-cabeça” das incríveis ironias trágicas de Sófocles. (Pg. 12 Kathrin Rosenfield) “Antígona uma santa que sacrifica pela família e pelo dever religioso”. (Pg. 13 KATHRIN, 2002) Mito Esta selvagem nobreza dos heróis fundadores foi elaborada nos mitos arcaicos que precedem as tragédias do século…