Mito E Sujeito Construtor

pode ser entendida na sua condição de verificar o que foi alcançado e de contribuir para a reorientação do planejamento dos próximos passos. No caminho para a construção de relações mais favoráveis ao trabalho educativo, deve-se considerar o sujeito a partir do seu meio, de sua história e de suas aprendizagens atuais. Agindo desta maneira, o aluno percebe-se acolhido e aceito na sua condição de indivíduo histórico. A consciência é uma totalidade complexa formada por cognição,…

questões racial e social • Marcelo Paixão África, um continente plural 37 Como os tantãs na floresta: reflexões sobre o ensino de História da África e dos africanos no Brasil • Mônica Lima 40 Heróis anônimos de nossa História Sujeito, corpo e memória 51 53 • Nelson Olokofá Inocêncio A herança africana está por toda parte Beleza e identidade: sobre os patrimônios afro-descendentes • Raul Lody 61 63 Rever nossos conceitos é primordial 71…

"vir a ser de todas as coisas", como ensina Anaximandro de Mileto. Ele pode ser reformado, adaptada e até mesmo reconstruída pela realidade. Como: "realidade é como o mundo é", ou "realidade é aquilo como as coisas são". Pelo contrário: o homem é o construtor do mundo, o edificador da realidade. Não há nada que seja extravagante absurdo ou irreal que já não tenha sido dito por um filósofo que viver em sociedade é ser educado, saber respeitar a opinião dos outros, sem deixar que não…

Jovens e Adultos As discussões e definições em torno de propostas teóricas e das diferentes concepções de alfabetização acompanham lutas ideológicas e políticas de cada período, trazendo consequências pedagógicas sérias para o processo educativo dos sujeitos que buscam tardiamente a escolarização. Lançando o olhar para as políticas e ações desenvolvidas ao longo do processo histórico brasileiro, é possível buscar os referenciais teóricos que norteiam a conceitualização, os objetivos e…

Adorno e Horkheimer 1 encontraram na Odisséia a descrição da construção exemplar do sujeito racional que, para se construir a si mesmo como "eu" soberano, deve escapar das tentações e das seduções do mito, assegurando seu domínio sobre a natureza externa e, também, sobre a natureza interna, sobre si mesmo. A história de Ulisses, na leitura de Adorno e Horkheimer, representa, portanto, a formação do sujeito pela dominação da natureza e pela auto-repressão, paradigma da violência…

questões racial e social • Marcelo Paixão África, um continente plural 37 Como os tantãs na floresta: reflexões sobre o ensino de História da África e dos africanos no Brasil • Mônica Lima 40 Heróis anônimos de nossa História Sujeito, corpo e memória 51 53 • Nelson Olokofá Inocêncio A herança africana está por toda parte Beleza e identidade: sobre os patrimônios afro-descendentes • Raul Lody 61 63 Rever nossos conceitos é primordial 71…

prior to the ascent to the light. 99 n.3 / 2010 AE... Revista Lusófona de Arquitectura e Educação Architecture & Education Journal Nota A Arquitectura sagrada assenta na criação de um espaço sagrado (edifícios, jardins, etc.) onde se reproduzem mitos e símbolos e onde se podem realizar ritos. Na sua base está a separação do espaço exterior, “profano”, do espaço “sagrado” – aliás uma das etimologias de sagrado é “aquilo que está separado” e que tem de ser de alguma forma protegido,…

coisa que designa se a coisa existe, ou não designa nada se a coisa não existe. A frase não nomeia coisa alguma. Nela se atribui um predicado a um sujeito gramatical, e é nessa atribuição que há espaço para que se diga, de uma coisa, algo que não cabe a ela. Eis onde nasce a possibilidade do discurso sobre a falsidade e o não-ser. Platão e a dialética, o mito da reminiscência. Este método socrático da interrogação, da pergunta e da resposta, é o que Platão, discípulo de Sócrates,…

responsabilidade subsidiária pelos produtos defeituosos. O artigo 13 elenca as hipóteses em que o comerciante adentra o grupo dos responsáveis civis, a saber: quando o fabricante, o construtor, o produtor ou o importador não puderem ser identificados; quando o produto for fornecido sem identificação clara do seu fabricante, produtor, construtor ou importador; e quando não conservar adequadamente os produtos perecíveis. Levemente diferentes são os aspectos observados em relação ao serviço…

depois, quando a linguagem comea a fazer sentido. Nesta parca dimenso, o mito pode ser tomado como a palavra que dita, para dar sentido, no lugar daquilo que, em sendo, no pode ser dito. Da o big-bang2 fsica moderna Deus teologia o pai primevo a Freud e psicanlise a Grundnorm a Kelsen e um mundo de juristas, s para ter-se alguns exemplos. O importante, sem embargo, que, seja na cincia, seja na teoria, no principium est um mito sempre S isso, por sinal, j seria suficiente para…