Mito E Espiritualidade

editora vozes .Junto com outros ajudou a formular a teologia da liberação. Mais tarde foi professor de ética e Filosofia da Religião na Universidade do Estado do Rio de Janeiro. È autor de mais de sessenta livros ligados a Teologia, á Filosofia, á Espiritualidade e á Ecologia em sua grande maioria publicadas pela editora vozes . E membro da comissão da carta da terra. Em 2002, em razão de compromisso com o direito dos pobres, ganhou em esta calmo o prêmio Nobel Alternativo para a paz. …

influência nos valores e hábitos chineses. Mitologia e espiritualidade na cultura chinesa Uma grande parte da cultura chinesa é baseada na noção de que o mundo espiritual existe. Vários métodos divinos têm ajudado a responder perguntas e até servido como alternativa à medicina. Folclores e mitologia têm ajudado a preencher o espaço para coisas que não podem ser explicadas. Na cultura chinesa freqüentemente há uma linha tênue entre mitos, religião e fenômenos não explicados. Muitas da…

ESPIRITUALIDADE E A PRÁTICA DA TERAPIA OCUPACIONAL: INTERFACES NO CAMPO DA OCUPAÇÃO HUMANA Introducción a Indícios que SPIRITUALITY AND THE PRACTICE OF OCCUPATIONAL THERAPY: INTERFACES IN THE FIELD OF HUMAN OCCUPATION modelo Palabras claves: Terapia Ocupacional; Ciencias de la Ocupación; Espiritualidad; Religiosidad; Religión. Keywords: Occupational Therapy; Occupational Science DECS: Terapia Ocupacional, Espiritualidad, Religión. MESH: Occupational Therapy,…

Psique Mito – Eros e Psique Psiquê era umas das três filhas de um rei, todas belíssimas e capazes de despertar tanta admiração que muitos vinham de longe apenas para vê-las. Com todo este assédio, logo as duas irmãs de Psiquê se casaram. Ela, no entanto, sendo ainda mais bela que as irmãs, além de extremamente graciosa, não conseguia um marido para si, pois todos temiam tamanha beleza. Desorientados, os pais de Psiquê buscaram ajuda através dos oráculos, que os instruiu a vestirem Psiquê

A Nova Era Jesus Cristo, portador da água viva. A ESPIRITUALIDADE DA NOVA ERA VISÃO GERAL Em muitas sociedades ocidentais, e de maneira crescente também em outras partes do mundo, os cristãos com frequência entram em contato com diversos aspectos do fenômeno conhecido como Nova Era. Muitos deles sentem a necessidade de entender como podem aproximar-se da melhor maneira possível de algo tão sedutor e, ao mesmo tempo, complexo, esquivo e em certas ocasiões perturbador. Estas…

memórias de um passado delimitado pela construção do convento de Mafra, com o que de grandioso e trágico representou como símbolo do país.  O fio condutor da intriga passa por Blimunda, que imprime à acção uma dinâmica muito própria e lhe confere espiritualidade, ternura e magia.  A acção centra-se na relação entre Baltasar e Blimunda. A relação entre estas duas personagens transgride todos os códigos em qualquer tempo, nomeadamente da época.  Memorial do Convento evoca a…

Clifford Geertz define religião sendo um conjunto de símbolos, Joseph Campbell a define através de mitos, através de rituais que servem para dar razão, para que compreendamos o sentido da vida. Na religião em questão, vimos rituais como o Ramadã, no qual, durante um mês é feito um jejum do nascer do sol até o pôr do sol, simbolizando o processo em que Maomé escreveu o Alcorão, guiado pela voz de Alá. O mito descreve Maomé tão compenetrado que utiliza do máximo de luz diária para…

de nossos próprios atos. Levando em conta nossa forma de estar e atuar sobre o mundo, nossas necessidades e criações, em Antropologia Filosófica nos interessa a busca da compreensão dos seguintes elementos: o universo simbólico humano, o mito, a espiritualidade e a religiosidade como formas específicas do homem se localizar no mundo; as produções técnicas, estéticas e artísticas como maneira de expressão e realização interna e externa da vida humana; a vida cultural e todo o universo…

nossos próprios atos. Levando em conta nossa forma de estar e atuar sobre o mundo, nossas necessidades e criações, em Antropologia Filosófica nos interessa a busca da compreensão dos seguintes elementos: o universo simbólico humano, o mito, a espiritualidade e a religiosidade como formas específicas do homem se localizar no mundo; as produções técnicas, estéticas e artísticas como maneira de expressão e realização interna e externa da vida humana; a vida cultural e todo o universo das…

humano precisa ter a ESTRUTURA DA ESPIRITUALIDADE. Valorizar como um todo dentro das dimensões que desenvolve isso. Não será a Integração das psicanálises. Será a visão palpável que o ser humano ainda não conseguiu sentir aqui. Nenhuma ciência está capacitada para ser integrada e falar do vão dessa espiritualidade, do vão dessa racionalidade e fazer a conjunção das duas. Elas são literalmente diferenciadoras. Ou só fala da racionalidade ou só fala da espiritualidade. Ou prioriza a…