Mito Do Androgino De Platao

outros transtornos. a) Necrofilia. b) Zoofilia. c) Incesto. d) Gerontofilia. 5.4-Tratamento. 6-Bibliografia. 1-INTRODUÇÃO Raramente os filósofos trataram do sexo como componente do homem. Em o Banquee, de Platão, ao falar da origem do sexo, Aristófanes expõe o mito dos andróginos, dos quais, por meio de uma separação desejada por Zeus com fins punitivos, ter-se-iam originados os dois sexos complementares, mas as especulações platônicas não versam propriamente sobre o sexo, mas…

Franz, Joseph L. Henderson, Jolande Jacobi, Aniela Jaffé Tradução de Maria Lúcia Pinho 5ª EDIÇÃO EDITORA NOVA FRONTEIRA Título original em inglês: THE MAN AND HIS SYMBOLS ©1964 Aldus Books Limited, Londres exceto o capitulo 2, intitulado "Os Mitos Antigos e o Homem Moderno", de Dr. Joseph L. Henderson. Os direitos deste capítulo são expressamente negados á publicação nos Estados Unidos. © para a língua portuguesa da Editora Nova Fronteira S.A. Introdução John Freeman As…

tempos imemoriais, o homem, nos mitos, sempre exprimiu a idéia da coexistência do masculino e do feminino num só corpo. Tais intuições psicológicas se acham projetadas de modo geral na forma da sizígia divina, o par divino, ou na idéia da natureza andrógina do Criador.33 No fim do século passado, Edward Maitland, grafo de Anna Kingsford, relata-nos uma experiência interior da bissexualidade da divindade.34 Existe, além disso, a filosofia hermética com seu andrógino, o homem interior…

intuição antiquíssima. Encontramo-la, por exemplo, no mito dos Andróginos, apresentado por Aristófanes no Banquete de Platão. Os andróginos eram seres bissexuados, 34 – Jorge Andréa redondos, ágeis e tão possantes que Zeus chegou a temê-los. Para reduzir-lhes a força dividiu-os em duas metades: masculina e feminina. Desde então cada um procura ansiosamente sua metade. O homem e a mulher sofrem esse mesmo sentimento, expresso pelo mito, de serem incompletos quando sozinhos,…

eficácia pragmática, a depender do caso concreto. Pode-se, por exemplo, fazer uma análise retórica do texto legal ser uma norma. Conforme Edgar Morin o mito “é o cimento necessário a toda sociedade e, numa sociedade complexa, é o único antídoto contra a pulverização individual e a destruidora deflagração de conflitos”30, eis para que serve o mito da norma como texto de lei. Até mesmo dessa confusão entre norma e texto de lei, visto como molde para a conduta pode-se retoricamente tirar…

dominante digestiva e caracteriza-se pela busca de um refúgio, uma intimidade, ativada pelos princípios de analogia e de similitude. Durand identifica a transição de século e de milênio como a do retorno do deus Hermes, embora já apontasse que esse mito começara a surgir na segunda metade do século XX. Sua marca reunificadora e espírito mediador regem os tempos - mensageiro dos deuses, alquimista, princípio integrador e unificador, deus da revelação, senhor do pensamento e do…

3.1 Filosofia socrática e testemunho ético, 102 3.2 Ética socrática, 103 3.3 Primado da ética do coletivo sobre a ética do individual, 106 Conclusões, 113 4 PLATÃO: IDEALISMO, VIRTUDE E TRANSCENDÊNCIA ÉTICA, 115 4.1 Virtuosismo platônico e socratismo, 115 4.2 Virtude e vício: ordem e desordem, 117 4.3 Idealismo ético e mito de Er, 121 4.4 Ética, justiça e metafísica, 124 4.5 Ética, alma e ordem política, 126 Conclusões, 127 SUMÁRIO 5 ARISTÓTELES: JUSTIÇA COMO…

Hércules legendário, que depois, na Roma imperial foi ligado eroticamente a dois homens (e numerosas mulheres) do imperador Adriano. Este modelo heróico foi idealizado como o mais nobre, e em alguns casos, romântico, tipo de amor. Em O Banquete, de Platão, é elogiado como a máxima expressão do amor físico (e espiritual sinal de virtude). E, pelo contrário, sair com um efeminado era algo ordinário. Todo homem poderia fazê-lo; e em algumas sociedades quase todo homem o fez uma vez ou…

três magos, isto é, pelos embaixadores hieráticos das três partes do mundo conhecido, e dos três mundos analógicos da filosofia oculta. Na Escola de Alexandria, a magia e o cristianismo quase que se dão a mão, sob os auspícios de Ammonio Saccas e Platão. O dogma de Hermes se acha quase inteiro nos escritos atribuídos a Diniz, o Areopagita. Sinésio traça o plano de um tratado dos sonhos, que mais tarde, devia ser comentado por Cardan, e compõe hinos que poderiam servir à liturgia da…

TRANSITORIEDADE DO MUNDO MODERNO ................................................................................... 483 O OLHAR DE DESCOBERTA DE LÚCIA GÓES..................................................... 497 O CONTO POPULAR COMO RESGATE DE FORMA DO MITO EROS E PSIQUÊ: AS INVARIANTES E O ESQUEMA “MELUSIANO” ............................................... 511 PODER DO IMAGINÁRIO E A MAGIA DOS CONTADORES DE HISTÓRIAS ............ 527 9 10 Tecendo Literatura: Entre vozes e olhares…