Mito Da Caverna Enrique Porta

sistemáticos que possam esclarecer sobre o teor da imagem do corpo e suas práticas nos registros fílmicos de tango. Essa carência é ainda mais profunda no caso do cinema argentino do período mudo. Diretores argentinos, como José A. Ferreyra, Moglia Barth, Enrique Susini, Luis C. Amadori, Manuel Romero, Mario Soffici e Hugo del Carril, entre outros, possuem uma ampla produção fílmica tangueira, cujo corpus está sendo analisado por nós. Figura 7. Pericón em Juan sin ropa Fonte: Fotograma…

que por meio delas as pessoas podem ordenar e organizar sua vivência social segundo o que é permitido na sociedade, ou seja, de acordo com o “comportamento social adequado”. Se o drama, segundo ele, assumiu anteriormente a função social através dos mitos, dos contos populares e dos rituais, é a telenovela que hoje atua como método de controle social. Diante de uma vida problemática e sem esperanças, da necessidade de ganhar dinheiro, de ter uma casa ou um negócio próprio, de encontrar…

ônibus quebrou no caminho, alguns passageiros começaram a vociferar contra o motorista, a empresa, a cidade, o prefeito, o governo federal, o mundo, contra Deus; armou-se um bafafá, o motorista praguejava, o outro ônibus já chegou lotado, entraram pela porta de saída, não caberiam todos, mas todos entraram, se acotovelando, ela tratava de proteger seus livros de um sovaco que se erguia incólume à sua frente. Quase não conseguiu descer no seu ponto, e se conseguiu foi às custas de pisar…

Rio de Janeiro: Editora Objetiva, 2001. HUTCHISON, David. Educação ecológica: ideias sobre consciência ambiental. Tradução de Dayse Batista. Porto Alegre: Artes Médicas Sul, 2000. 44 Educação, Governança e Direito Ambiental LEFF, Enrique. Racionalidade ambiental: a reapropriação social da natureza. Tradução de Luis Carlos Cabral. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006. MOTTA, Paulo Roberto. Transformação organizacional: a teoria e a prática de inovar. Rio de Janeiro:

terminam por constituir o pensamento em um ambiente onde acontece a vida cotidiana. As representações são então formadas através das falas, na discussão do cotidiano, ou quando as pessoas ficam expostas às instituições, aos meios de comunicação, aos mitos e à herança histórico-cultural de suas sociedades (MELO, 2003). partilhada, e que tem por função a elaboração de comportamentos que concorrem para a construção de uma realidade social comum. Gestores de Unidades Para…

acompanhando não apenas a autorização, mas o funcionamento das instituições. Pois, 31 [...] enquanto os alunos com deficiência física têm como critério para sua acessibilidade a existência de espaços físicos adaptados (rampas, corrimões, trincos de porta, banheiros, bebedouros, telefones públicos, etc.), em relação à deficiência visual, a acessibilidade depende de materiais como computadores com softwares adequados, impressoras Braille, etc. No concernente a surdez, o aluno…

magistrados, isoladamente ou em combinação com os demais operadores do Direito, procuram superar as técnicas tradicionais de hermenêutica, juntamente com as operações lógicas utilizadas para dizer o Direito. Digamos que é a superação das crenças, mitos e superstições do Direito. As normas jurídicas não ficam mais relacionadas a uma norma fundamental kelseniana, norma pressuposta, mas sim, devem ser pensadas a partir do entrelaçamento dos conceitos de Direito e pessoa. É a partir de…

professor Jessé, que acabamos de ouvir, trouxe respostas a questões que venho me colocando e, nesse sentido, gostaria de agradecer sua contribuição insubstituível, talvez não só para mim, como também para outras pessoas aqui presentes. Ao demonstrar como o mito da afetividade espontânea do brasileiro – ao qual aderimos sem questionamentos, aprisionados pela imagem favorável que projeta de nós mesmos – contribui para acobertar o racismo, a discriminação por gênero e tantas outras formas…

terapêutico e libertador. Sana chagas, desanuvia o futuro e cria esperança. Com razão diz o psicanalista Rollo May: “Na atual confusão de episódios racionalistas e técnicos, perdemos de vista o ser humano. Devemos voltar humildemente ao simples cuidado. É o mito do cuidado, e somente ele, que nos permite resistir ao cinismo e à apatia, doenças psicológicas de nosso tempo”. Leonardo Boff 13 TurismoSustentabilidade.indd 13 11/10/2007 20:31:56 1 Introdução S eja bem-vindo ao Caderno…

Albernaz Júnior e Paulo Roberto Vaz Ferreira 445 12. CONVENÇÃO RELATIVA AO ESTATUTO DOS REFUGIADOS - PROTOCOLO SOBRE O ESTATUTO DOS REFUGIADOS - Cyro Saadeh e Mônica Mayumi Eguchi PREFÁCIO AS SOMBRAS DA CAVERNA I Há no Museu do Vaticano uma obra de Rafael que mostra Platão e Aristóteles na Academia. Platão aponta para cima. Aristóteles tem a mão espalmada para baixo. Platão "adota ante o mundo a atitude do espírito que descende do céu e se…