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A FILOSOFIA COMO MATÉRIA DE ENSINO: HISTÓRIA E QUESTÕES METODOLÓGICAS PHILOSOPHY AS A TEACHING SUBJECT: ITS HISTORY AND METHODOLOGICAL ISSUES Dalton José Alves1 Recebido para publicação em 07/07/2009 Aceito para publicação em 30/07/2009 RESUMO A Filosofi a como matéria de ensino, sua história e questões metodológicas, refere-se a uma abordagem que visa tratar de modo panorâmico sobre como se realizou e tem se realizado o ensino de ilosofi a nas escolas de nível básico no Brasil e em outros países. O texto se baseia em dados históricos sobre a introdução da disciplina Filosofi a no currículo e sobre os diferentes métodos de ensino aplicados, quais os modelos em confl ito, como se organiza a avaliação, etc. Por fi m, tratamos dos desafi os atuais que a realidade do ensino em sala de aula apresenta aos professores deFilosofi a, os quais necessitam de uma resposta urgente, tanto do ponto de vista didático-metodológico, quanto da formação dos professores. Palavras-Chave: História, fi losofi a – estudo e ensino. Educação – Ensino Médio. Política educacional – currículo. ABSTRACT “Philosophy as a teaching subject: its history and methodological issues” refers to an approach which aims at giving a panoramic view of how the teaching of Philosophy has been held in basic education schools in Brazil and other countries. The text is based on historical data on the introduction of Philosophy as a teaching subject in the school curriculum and the different teaching

cosmológico, a principal idéia é: " - O Sol se encontra no centro do Sistema Solar, com a Terra (e os planetas conhecidos) girando em volta dele, em órbitas não perfeitamente circulares, mas elípticas." O caráter científico dos posicionamentos de Galileu lhe trouxe sérios problemas. A poderosa Igreja Católica da época, que estava absolutamente contrariada com suas idéias, o perseguiu e o condenou. Em face de tudo isso, ele abjurou suas convicções diante da Igreja e negou que tivesse…

Viena/Alemanha; Voltou a Berlim para trabalhar como assistente de um renomado matemático Kal. Weirestrass. Preocuapado em fundamentar a matemática, resolveu aprofundar-se em filosofi, voltou então para Viena onde estudou por dois anos com Franz Brentano e converteu-se a igreja Luterana, Ensinou Filosofia na Universidade de Halle, de 1887 a 1901, em Göttinen, de 1901 a 1918; Em Freiburg, de 1918 a 1928, quando se aposentou, e morreu em Freiburg, em 27 de abril de 1938. Fenomenologia…

o que trata de objetos terríveis, tudo o que age de maneira análoga ao terror, é uma fonte do sublime”. In. Edmund Burke. Observações sobre o Sentimento do Belo e do Sublime, 1764. O sublime segundo Burke: Tudo o que exercita as idéias de dor e perigo; que produz a emoção mais forte que a mente é capaz de sentir; * As idéias de dor são muito mais fortes do que as da área do prazer; * Os tormentos que nos podem fazer sofrer são muito maiores em seu efeito no corpo e na mente que…

Despojada do secreto, a theoría do físico transforma-se assim no objeto de um debate; ela se prepara para justificar-se; ser-lhe-á necessário prestar contas do que afirma, prestar-se à crítica e à controvérsia. VERNANT, Jean-Pierre. Mito e Pensamento entre os gregos. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990. Cap. 7. p. 481. De acordo com o trecho acima, conclui-se que (A) a filosofia surge, na Grécia antiga, não só independentemente das instituições da pólis, mas principalmente contrária a…

defesa, bastante contundente, ocorre tendo por base a definição do homem: A) pela religiosidade B) pelo quietismo C) pelo pessimismo D) pela ação E) pela tradição 17- Ludwig Wittgenstein, no Tractatus Lógico-Philosophicus, apresenta uma série de erros e de confusões que ocorrem no emprego mais cotidiano da linguagem. "Para evitar esses equívocos, devemos empregar uma notação que os exclua, não empregando o mesmo sinal em símbolos diferentes e não empregando superficialmente da mesma…

R E SUMO A coerência do estudo científico nas ciências naturais se baseia na lógica constatada na observação empírica sensível. Contudo, a realidade subjetiva, presente na experiência religiosa e psicológica, por sua natureza, não é captável pelos órgãos do sentido, carecendo de métodos próprios para sua investigação. Assim, com base nos estudos de Almeida e Lotufo Neto, Ávila, Hick, Jerez, James, Milbank, Paiva, Rosenzweig, Strauss, Valle e Vergote,…

dogmatismo. A ciência é dogmática. Novas idéias são impostas a contragosto. Geralmente, a Igreja é descrita como a vilã em oposição ao “mocinho”. Todavia, contra Galileu falava a ciência da época, acidentalmente incorporada na Igreja. A sociologia das instituições científi cas, hoje, continua a mesma. E que critério invocam os cientistas ortodoxos para rejeitar Galileu? O mesmo que ainda hoje se invoca: o consenso, o acordo. Quando todos concordam, é porque existe uniformidade quanto à…

e Philipp. Alguns biógrafos de Freud levantaram a hipótese de um segundo casamento de Jacob com Rebekka, morta entre 1852 e 1855. Freud sempre ignorou esse segundo casamento do pai. Em 1855, Jacob se casou com Amalia Nathanson, 20 anos mais nova do que ele, e os dois filhos de seu primeiro casamento foram morar com os recém-casados. Tiveram oito filhos, três meninos e cinco meninas: Sigmund, Julius e Alexander; Anna, Marie (Mitzi), Adolfine (Dolfi), Pauline (Paula), e Débora…

...23 Unidade 2: Método científico ................................................................................................................. 25 2. Método científico ........................................................................................................... 27 2.1 – Conhecimento científico e outros tipos de conhecimento ..........................................27 2.1.1 – O cotidiano…