Meggers Betty

Amazônia como adaptações ao ambiente, resultantes da ação da seleção natural – em particular de fatores ambientais limitantes como pobreza dos solos ou carência de proteínas – que teriam impedido o desenvolvimento de formas sociais mais complexas (Meggers, 1977; Gross, 1975; Ross, 1978). Esse quadro analítico não comportava nossa sociedade “civilizada” porque sua eficiência tecnológica a desvinculava das pressões naturais. Como o desenvolvimento e a história da civilização ocidental…

contexto, foi definida a Tradição Tupiguarani para se referir à cultura material desses grupos. Esta última definição nos remete à época de atividade do Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas (PRONAPA), encabeçado pelo casal Clifford Evans e Betty Meggers. O gérmen da iniciativa do Programa surgiu em 1956, com a contratação de professores estrangeiros pelo Centro de Ensino e Pesquisa (CEPA), no Paraná (Oliveira, 1991:22). Este fato culminou na 28 possibilidade de…

làto, uma réplica em gesso devidamente preparada); a verdade apareceu somente depois que a pessoa enganada proferiu um discurso no mesmo local da escavação!” (3º par. P 103) “Já a maior parte dos arqueólogos brasileiros segue a orientação de Betty Meggers e C1ifford Evans, acostumados a baS'ear seu diagnóstico cultural essencialmente sobre as técnicas ceramistas, dividindo a 'pré­-história em período cerâmico e período pré-cerâmico. Mesmo essas Últi­mas c1assifimções, lógicas por…

das teorias neoevolucionistas (1968), e não os estudos sobre saúde, que contribuiu para uma visão que alguns antropólogos e cientistas sociais consideram como portadora de um projeto alternativo ao paradigma eurocêntrico no âmbito internacional (Meggers, 1968:x; Arruti, 1997; Ribeiro, 2011). Ainda na década de 1960, cabe citar o trabalho de Gilberto Freyre que, em diálogo com uma vertente anglo-saxônica, propõe uma abordagem biocultural articulada entre saúde, doença e cultura e de…

se verifica uma correlação positiva entre episódios de aridez e a ausência de vestígios arqueológicos para as mesmas faixas cronológicas (Meggers, 1991; Meggers & Danon, 1988). Foi também sugerido que a distribuição das línguas indígenas à época do contato estaria relacionada a períodos de mudança climática durante o Holoceno a partir de 4.500 anos AP (Meggers, 1982). Essa última hipótese é bastante interessante, mas difícil de ser verificada arqueologicamente, já que não exis- Os…

brasileira. Brasília: EDUnB/ Paralelo 15. MARONI, Pablo (1988). Noticias auténticas del famoso rio Marañon (1738). Iquitos: IIAP/ CETA. MARTINS, José de S. (1997). Fronteira: a degradação do Outro nos confins do humano. São Paulo: Hucitec. MEGGERS, Betty (1987). Amazônia: a ilusão de um paraíso. Belo Horizonte: Itatiaia/ São Paulo: Edusp. MOREIRA NETO, Carlos A. (1988). Índios da Amazônia: de maioria a minoria (1750-1850). Petrópolis: Vozes. NEVES, Eduardo G. (2006). Arqueologia…

teóricometodológica, que somente a pesquisa e um compromisso persistente com a história destas sociedades poderão contribuir para superar. Artigo recebido em agosto de 2008 Aprovado em novembro de 2008 130  Revista Estudos Amazônicos NOTAS Cf. MEGGERS, Betty J. Amazonia: Man and Culture in a counterfeit paradise. Chicago: Aldine-Atherton, 1971 (em port. Amazônia: ilusão de um paraíso. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1977); IDEM, ―Environmental Limitation on the…

com o gume ocupando o lado menor. A parte proximal apresenta um sulco, facilitando o encaixe com o cabo; a fixação era por cimentação, reforçada por encordoamento das orelhas. - Na Amazônia oriental, a forma mais comum parece ser retangular (Meggers & Evans) – curta, em razão do uso longo e das constantes reformas, em regiões onde as matérias-primas são raras e o trabalho da madeira, constante. Canindé, Xingó, nº 2, Dezembro de 2002 .; .; PROUS, ANDRÉ; ALONSO M.; PILÓ, H.; XAVIER, L

Guidon existem grandes discussões. Outros arqueólogos questionam essa datação para a presença humana na América. A também arqueóloga Betty Meggers, diz que não se pode datar o carvão dos restos de uma fogueira e atribuir sua idade a de uma comunidade pré-histórica, pois esses vestígios talvez tenham sido resultado de um incêndio espontâneo. Para Betty Meggers, ainda não temos provas, o suficiente, para afirmar a presença humana na América, antes de 20 mil anos. No que se refere…

revelando ao mundo a então desconhecida cultura marajoara2 . Os estudos na ilha de Marajó sobre tal cerâmica e o povo que a confeccionou ganharam impulso a partir do fim da década de 1940, quando chegou à ilha o casal de pesquisadores americanos Betty Meggers e Clifford Evans. Embora muitos estudos sobre a cerâmica já houvessem sido publicados até então, as pesquisas no local só ganharam força a partir desta data. Alguns arqueólogos encontraram objetos de cerâmica em bom estado de…