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verdadeira’ e ademais, extremamente preciosa por seu caráter sagrado, exemplar e significativo.... tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar... ele relata um acontecimento ocorrido no tempo primordial, o tempo fabuloso do ‘princípio’. Em outros termos, o mito narra como, graças às façanhas dos Entes Sobrenaturais, uma realidade passou a existir, seja uma realidade total, o Cosmo, ou apenas um fragmento: uma ilha, uma espécie vegetal, um comportamento humano, uma instituição”. Mito e Realidade, SP, Ed. Perspectiva, 1963, p.7/8/11. 12 transformando-o na formalização simbólica e narrativa das autorepresentações partilhadas por uma cultura. Nesse caso, através das narrativa s de sacrifício, compaixão e perdão a comunidade de Civitella formaliza sua relação com o evento mais dramático de sua história e sua própria identidade de comunidade cristã... ”22 Giovanni Levi, por exemplo, sugere que o historiador procure descobrir não o que “realmente aconteceu”, mas sim de que maneira as condutas individuais refletem possibilidades. Se estivermos atentos à relação que existe entre as condições definidas e suas modificações, no processo de análise, acreditamos ser possível perceber onde o indivíduo consegue “ferir o sistema de normas” em suas brechas.23 5.2. Perspectiva A perspectiva adotada na abordagem dos relatos de vida é a da microhistória, que através da redução da escala de análise permite fazer a leitura do social a partir de indivíduos ou grupos de…

pp 13-57 BERREMAN, Gerald – “Etnografia e controle de impressões em uma aldeia do Himalaia” (por detrás de muitas máscaras), in GUIMARAES, Alba Z – Desvendando Máscaras Sociais, Rio de Janeiro, Fco Alves ed, 1990, pp123-174 DA MATA, Roberto – “O ofício de etnólogo – ou como ter “anthropological blues”, in NUNES, Edson de Oliveira (org) A aventura sociológica, Rio de Janeiro, Zahar, pp23-35 VELHO, Gilberto – “Observando o familiar”, in NUNES, Edson (org), op.cit., pp 37-46 - LENOIR,…

está quase sempre mal contada. Retiraram dessa narrativa a pequena história, oficializaram-na e manipularam essa memória do passado de acordo com interesses de elites. A nossa obrigação é reconhecer que existem outras narrativas do passado e elas podem ser mais instigantes que esse texto solene que consta dos compêndios escolares. (COUTO, 2006a) 50 Não abordaremos o conhecido artigo de Michael Pollak, intitulado “Memória, esquecimento, silêncio”, no que tange às minúcias da…

social da sociedade consangüínea, transformando alguns grupos de parentescos em famílias “ricas” e outras em famílias “pobres”, ou rompendo o próprio grupo.” HOBSBAWM, E. J. Rebeldes Primitivos. Rio Janeiro: Zahar, 1978, p 14. 12 O autor enfatiza que “O banditismo social (...) é um dos fenômenos sociais mais universais da História, e um daqueles de mais impressionante uniformidade. Praticamente, todos os casos pertencem a dois ou três tipos correlatos, e suas variações são relativamente…

entendimento do que é civilizado e bárbaro marca profundamente a história ocidental. Ele propõe, em seus estudos, a necessidade de compreensão dos conceitos e das ações dos sujeitos sociais de cada época, vai além, a adesão e incorporação de alguns hábitos culturais ou o inverso, a intolerância a determinados comportamentos fazem parte da dinâmica histórica. É necessário romper com alguns conceitos, o bárbaro do passado, avançar na civilização, resgatar um passado glorioso. Essa visão…