Marx K A Chamada Acumulação Primitiva

tecnologia e sociedade?). Nele se desenham estas questões 10 relativas à interação entre estes três conceitos que foram sendo suscitados nos anteriores, até o ponto em que se oferece um panorama geral sobre o significado e os temas próprios das chamadas perspectivas CTS. Nas páginas que se seguem pretende-se abordar uma visão geral sobre o estado da questão em relação com os três conceitos que dão o título a esta obra. No entanto, o tratamento de cada um de tais conceitos não…

eruditos, incendiários (e baderneiros) pensadores radicais de nosso tempo. Sobre Violência Jorge Luiz Souto Maior Acusam as manifestações populares de violentas, mas, em geral, elas são apenas reações a violências constantemente sofridas que não são chamadas por esse nome. O problema é que a revolta, materializada em ato coletivo, é muito mais facilmente visualizada. Essa violência concreta acaba sendo o argumento para a repressão institucionalizada, fazendo com que as vítimas reais…

Objeto da história do direito 1.2.2. As tarefas da história do direito 2. O DIREITO DAS SOCIEDADES "PRIMITIVAS" E DA ANTIGUIDADE 2.1. O Direito dos Povos sem escrita 2.1.1. Noção 2.1.2. Características gerais dos direitos 2.1.3. Fontes dos direitos 2.1.4. Transmissão de regras 2.2. O Direito nas sociedades primitivas 2.2.1. Formação do direito nas sociedades primitivas 2.2.2. Características do Direito Arcaico 2.2.3. Fontes do Direito Arcaico 2.3. As primeiras…

a ideologia alemã Karl Marx e Friedrich Engels a ideologia alemã Crítica da mais recente filosofia alemã em seus representantes Feuerbach, B. Bauer e Stirner, e do socialismo alemão em seus diferentes profetas 1845-1846 Tradução Rubens Enderle Nélio Schneider Luciano Cavini Martorano Texto final Rubens Enderle Copyright desta edição © Boitempo Editorial, 2007 Copyright da tradução © Boitempo Editorial, 2007 Título original: Die deutsche Ideologie: Kritik der neuesten deutschen…

sociedade para outra, segundo uma progressão aparentemente necessária: esclavagismo, feuda- PREFÁCIO 11 lismo, capitalismo, socialismo, comunismo. A segunda concepção da teoria marxista da história, que corresponde mais ao conjunto do pensamento de Marx, pode ser qualificada de dialéctica. Para ela, o motor da história reside antes de tudo nas lutas de classes, nos conflitos incessantes entre grupos sociais com interesses divergentes: são essas lutas que determinam a evolução das…

dedicação aos alunos é única e indescritível. Ao Professor Ribas por toda a orientação do projeto deste trabalho cujas dicas de leitura se fizeram imprescindíveis, além das enriquecedoras conversas que me proporcionaram conhecer um pouco mais de Marx e Gramsci. À Professora Eloise por suas sugestões, especialmente na parte metodológica desta pesquisa. Sua percepção de coerência foi muito importante no momento de conclusão da operacionalização das variáveis, dando-me maior…

sociedade brasileira e latino-americana. Além disso, um dos intelectuais brasileiros mais traduzidos em várias línguas no mundo. Como grande intelectual, sua obra pode ser dividida em partes, assim como se faz com os grandes pensadores como foi o caso de K. Marx. Carlos Lessa (p. 11-14) ao fazer a “Apresentação” do trabalho de Carlos Mallorquin nos indica isso muito apropriadamente, com as seguintes palavras, “(...) A chave para interpretar a obra de juventude de Furtado é pensar a…

eventualmente também das instituições, consideradas como técnicas a serviço da vida social). Finalmente, nem é preciso dizer  Introdução que se, eventualmente, os resultados do estudo objetivo das sociedades complexas e das sociedades ditas primitivas puderem ser integrados, para fornecer conclusões universalmente válidas do ponto de vista diacrônico ou sincrônico, a sociologia, tendo atingido sua forma positiva, perderá automaticamente o primeiro sentido que apontamos, e…

restrito O conceito de ideologia tem outros sentidos mais específicos, elaborados por autores como Destutt de Tracy, Comte, Durkheim, Weber, Manheim. A. Gramsci, Concepção dialética da história, p. 16. Mas é sobretudo com Marx que a explicitação do conceito enriqueceu o debate em tomo do assunto e de sua aplicação. Para ele, diante da tentativa humana de explicar a realidade e dar regras de ação, é preciso considerar também as formas de conhecimento…

assim, mediações concretas, guiadas por seus próprios interesses e intencionalidades. Como dissemos, ainda no primeiro eixo do capítulo1, buscamos demonstrar que a ideia do “em si” e do “para si” foi central na análise de Marx e Engels (Marx, 1847/2004; 1852/2003; Marx & Engels, 1845/2005) sobre uma consciência que é capaz de se apropriar da realidade que a circunda. Não é possível, todavia, compreender como se constitui uma consciência de classe, sem antes compreender em quais condições