Marie Louise Von Franz

MANACORDA, M. Mariza Soares e Jorge Ferreira José J. Veiga Jean-Paul Sartre Le Goff, Jacques WILSON MARTINS. Carmo, Paulo Sérgio do Julio Verne (adap. de Clarice Lispector) Maria José Dupré FREIRE, Paulo. 97 98 99 100 101 102 Clifford Gertz, MARIE LOUISE VON FRANZ. Licia do Prado VALADARES HOBSBAWN, Eric Ana Maria Machado Maria Ciavatta &Nilda Alves (Orgs.). 103 104 105 106 107 108 109 ROSA,Sônia BAGNO, Marcos. Jean-Jaques Roubine DOMICIO PROENÇA FILHO. MOISÉS, Massaud Strazzacappa,…

inconsciente como capaz de pensar julgar e avaliar. Por isso, ele envia mensagens para nosso consciente através dos sonhos, no entanto, sua linguagem é diferente da habitual. Marie Louise Von Franz (1964), discípula de Jung, relata casos de pensadores que desenvolveram suas idéias a partir de intuições, como lampejos. Franz identifica nestes casos a conexão com o inconsciente, pensamentos que “surgem” por acaso, como idéias fixas, tem de ser avaliados como mensagens do…

voc pode encontrar o mito de Hrcules diludo em uma estria na Grcia hoje. Ele foi reduzido a uma estrutura bsica, permanecendo seu material arquetpico, e so esses elementos de formas religiosas do passado que reaparecem no material do conto de fada. (FRANZ, 1915, p.20) A origem de que se tem mais certeza a do povo Celta no sculo II a.C., uma vez que as mulheres mais velhas contavam suas histrias cheias de lio de moral e educao. Os clticos eram pastores e surgiram na Europa Central,…

de CG. JUNG, que nos facilitaram sensivelmente o trabalho editorial deste volume, com sua erudição e seu cuidado. Assim, por exemplo, pudemos dispor do índice em sua base. Depois do afastamento das nossas dedicadas colaboradoras de muitos anos, Marie-Louise Attenhofer e Jost Hoemi, para se dedicarem à conclusão de seus estudos, a elaboração parcial deste índice inusitadamente trabalhoso foi assumido pelo Sr. Dr. Rudolf ten Haai'. Essa exaustiva tarefa foi terminada pela nova…

Press, 1996. CASHDAN, Sheldon. Os 7 pecados capitais nos contos de fadas: como os contos de fadas influenciam nossas vidas. Rio de Janeiro:Campus, 2000. COELHO, Nelly Novaes. O Conto de Fadas. São Paulo:Ática, 1987. ISBN 8508015240 FRANZ, Marie-Louise von. O feminino nos contos de fadas. Petrópolis,RJ:Vozes, 1995. ISBN 8532614256 GELDER, Dora Van. O mundo real das fadas. São Paulo:Pensamento, 1986. GRAVES, Robert. A Deusa Branca: uma gramática histórica do mito poético. Rio…

necessidade. Essas histórias expressam maneiras de lidar com as vicissitudes da vida comuns a todas as pessoas, mostram saídas aos problemas e a maneira característica de uma dada cultura lidar com questões existentes desde o início dos tempos. Segundo Von Franz (1985) a origem dos contos de fadas é bastante contraditória. Alguns acreditam que são remanescentes de mitos, religiões e literatura. Também se acredita que podem ser sonhos contados posteriormente como histórias, porém o que…

Em torno destes três trabalhos fundamentais se agrupam os estudos tematicamente conexos. Além dos mencionados ensaios: "A respeito da energia psíquica e da natureza dos sonhos", o espaço maior é ocupado por estudos isolados, extraídos dos livros Von den Wurzeln des Bewusstseins [As Raízes da Consciência] (1954) e Wirklichkeit der Seele [Realidade da Alma] (1934), bem como Seelenprobleme der Gegenwart [Problemas Espirituais da Atualidade] (1931). 3 Atenção especial merecem…

riqueza inesgotável do mundo e do presente. Simplesmente, esse novo espaço-tempo pressupõe uma outra razão. Até agora, a aspiração da dilatação do presente tem sido formulada apenas pelos criadores literários. Um exemplo entre muitos é a parábola de Franz Kafka sobre a precaridade do homem moderno comprimido entre dois fortes adversários, o passado e o futuro. 10 21A dilatação do presente aqui proposta assenta em dois procedimentos que questionam a razão metonímica nos seus fundamentos.…

somente este outro poderá revelar algo novo a respeito de quem se individua. Nas palavras de Marie-Louise Franz (39) , “toda experiência interior tem que ser mediada pela relação com o outro. Nunca alguém se individualiza sozinho, e a finalidade da 38 ELIADE, Mircea. O mito do eterno retorno. Tradução de José Antonio Ceschin. São Paulo: Mercuryo, 1992, p. 21-26. 39 FRANZ, Marie-Louise von. A individuação nos contos de fada. Tradução de Eunice Katunda. 2.ed. São…

da herança da humanidade após outro, tivemos muitas vezes de o depositar na casa de penhores por um centésimo do seu valor, para receber em troca as moedas sem préstimo da ‘actualidade’» (1972: 219). 11 Um exemplo entre muitos é a parábola de Franz Kafka (1983) sobre a precariedade do homem moderno comprimido entre dois fortes adversários, o passado e o futuro.10 A dilatação do presente aqui proposta assenta em dois procedimentos que questionam a razão metonímica nos seus…