rENASCIMENTO

Renascimento Na Idade Moderna, influenciada pelo Renascimento, a Ética passa a se distanciar dos preceitos cristãos e aproxima-se mais dos conceitos gregos. As bases da Ética passam a se fundamentar na razão, e ficou definida principalmente pelas regras, leis e normas impostas pela sociedade. A ascensão da burguesia influenciou muito nos fundamentos morais, visto que esta camada social gerou novas idéias e conceitos. Os filósofos dessa época pregavam que somente pela Ética era possível evitar conflitos entre o indivíduo e a sociedade. Agostinho, em seus primeiros anos agostinho foi influenciado pelo maniqueísmo, mas depois de tornar-se cristão, ele desenvolveu a sua própria abordagem sobre filosofia e teologia e uma variedade de métodos e perspectivas diferentes.Ele aprofundou o conceito de pecado original dos padres anteriores e, quando o Império Romano do Ocidente começou a desintegrar-se, desenvolveu o conceito de Igreja como a cidade espiritual de Deus (num livro de mesmo nome), distinta da cidade material do homem.5 Seu pensamento influenciou profundamente a visão do homem medieval. A Igreja se identificou com o conceito de "Cidade de Deus" de Agostinho, e também a comunidade que era devota de Deus.6, Na Igreja Católica, e na Igreja Anglicana, é considerado santo, e importante Doutor da Igreja, e o patrono da ordem religiosa agostiniana. Muitos protestantes, especialmente os calvinistas mas também os luteranos (basta recordar que Martinho…

a vida na terra é dolorosa e radicalmente perversa. Revela que a alma, a qual participa da natureza de Deus, deve ser salva pelo espírito e pela inteligência. Como religião, a ética maniqueísta justifica a gradação hierárquica da comunidade religiosa, uma vez que varia o grau de compreensão da verdade entre os homens, fato intrínseco à fase de interpenetração entre luz e trevas. Distinguiam-se os perfeitos, ou eleitos, que levavam a vida em maior devoção com os princípios da doutrina.…

Maniqueísmo. [De Maniqueu + -ismo.] S. m. 1. Filos. Doutrina do persa Mani ou Manes (séc. III), sobre a qual se criou um seita religiosa que teve adeptos na Índia, China, África, Itália e S. da Espanha, e segundo a qual o Universo foi criado e é dominado por dois princípios antagônicos e irredutíveis: Deus ou o bem absoluto, e o mal absoluto ou o Diabo. 2. P. ext. Doutrina que se funda em princípios opostos, bem e mal. Mais especificamente sobre a religião: (Retirado do site HIEROS) …

cidade, sendo nomeado mestre da Universidade em 1257, dois anos depois regressa a Itália. Em 1265 é encarregado de organizar os estudos da Ordem dos Dominicanos em Roma. Em 1269 volta a Paris ocupando a sua cátedra de mestre de teologia. Em 1272 voltará ainda a Itália para ensinar na Universidade de Nápoles. Morreu em 1274 quando se dirigia ao Concílio de leão. Ética Tomás de Aquino Segundo Tomás de Aquino, a ética consiste em agir de acordo com a natureza racional. Todo o homem é…

dividir em quatro grupos: 1.Comentários: à lógica, à física, à metafísica, à ética de Aristóteles; à Sagrada Escritura; a Dionísio pseudo-areopagita; aos quatro livros das sentenças de Pedro Lombardo. 2. Sumas: Suma Contra os Gentios , baseada substancialmente em demonstrações racionais; Suma Teológica , começada em 1265, ficando inacabada devido à morte prematura do autor. 3. Questões: Questões Disputadas (Da verdade , Da alma , Do mal , etc.); Questões várias . 4.Opúsculos: Da…

história... ISSN 2179-4111. Ano 3, Vol. mar., Série 24/03, 2012, p.01-07. Embora pareçam termos que expressam conceitos antagônicos, teoria e práxis se complementam no âmbito da ética. A despeito de Ciência normativa, a ética não é tão maniqueísta como moral, comportando um relativismo que carece da relação dialética entre teoria e práxis para determinar o que é bom e o considerado mal. A moral, condicionada pelo tempo e espaço de forma mais evidente, possui fronteiras entre…

influenciado pelo pensamento de Cícero (criador da teoria eclética: partia do pressuposto de que nenhum filósofo era possuidor da verdade, ela deveria estar espalhada nas mais variadas teorias – a teoria está ao seu serviço, e não você escravo da teoria; se tornou mestre em retórica). Agostinho participou por 9 anos de uma seita, o Maniqueísmo, a qual quis reformar a religião persa (Iraque), que era uma crença na influencia e poder dos astros na vida humana (astrologia hoje).…

As origens da formação ética cristã constituem apenas uma parte do desenvolvimento e inculturação do Cristianismo no mundo mediterrâneo.Com tanta expansão é notável que apesar de, antes seguir os passos da diáspora judaica, depois criou caminhos próprios, constituindo comunidades de fiéis onde predominavam os convertidos de procedência e cultura helenística. Também é notável que apesar de o Cristianismo ser, originalmente, um ramo da tradição bíblico-palestinense, com sua expansão ele…

a filosofia ocidental, mas tornou-se a base de todo o pensamento universal. A grande obra agostiniana, De Libero-Arbitrio (o Livre-arbítrio) tem, como ponto de partida, um diálogo que teve lugar em Roma, por volta do ano 388 d.C., em que os interlocutores eram o próprio Agostinho e Évodio, discípulo e amigo. Os dois homens já tinham sido iniciados na Igreja e recebido o batismo, mas não tinham ainda tido a oportunidade de aprofundar os ensinamentos eclesiais. O próprio Agostinho não…

- regionalismo universalizante: sua leitura do mundo regional faz-se a partir da projeção para um prisma universal; - A caminhada do protagonista simboliza o homem em busca de seu destino. Enfatiza duas constantes da vida do sertão: a violência e o misticismo, na interminável luta do bem e do mal. Trata de um tema muito presente na obra de Guimarães Rosa: o maniqueísmo Três nomes - Augusto Matraga, Augusto Esteves e Nhô Augusto; Três lugares: Murici, Tombador, Rala-Coco. Vida em trios:…