Mal Estar Da Civilização Significados Destes Conceitos

busca por explicações e saídas para a degradação das condições de vida, porque estabelecem a ilusão de que a harmonia e o equilíbrio ainda são possíveis e, assim, a razão científica e, sobretudo, as biociências continuam respondendo ao “mal-estar na civilização”, com base em concepções de saúde e vida que se tornaram hegemônicas com a busca da beleza, juventude e longevidade que podem ser adquiridas por meio das biotecnologias. Entretanto, se de um lado a ciência reafirma seu poder…

ÉTICA A ética pré-socrática se baseia no ascetismo que é a dominação das paixões do corpo em virtude disso a sua parte nobre é cultivada que é a alma.Essa prática acontece para a purificação da alma que é considerada imortal.A paixão era considerada um mal,porque quando a pessoa se apaixonava a sua autonomia era perdida,com isso,a pessoas apaixonada vivia em função da sua paixão.Ela era vista como um vício,a relação de homem e mulher por exemplo era uma forma de paixão,já o amor entre…

a partir de uma comparação entre Weber (sociologia compreensiva) e Elias (sociologia histórica). A abordagem é teórica com utilização do método comparativo de maneira a buscar a compreensão do fenômeno violência. Concluiu-se que a civilização gera um mal estar ocasionado pela repressão dos afetos e pelas falácias narcíseas advindas do processo civilizador sistematizado na violência legítima desempenhada pelo aparelho burocrático estatal. Palavras-chave: Monopólio Legítimo da Força…

caso dos artigos elaborados pelos historiadores destacados acima, a referência é sempre a uma antropologia de modelo estrutural, sem que se problematize, porém, o objeto recortado. A estrutura de Lévi-Strauss, inconsciente, sincrônica e vazia de significado, serve de modelo para que se pense em sociedades com história e para temas de aplicação estranha à teoria que lhe serve de base. Mas não é esse o nosso debate central e com certeza esse caminho nos levaria muito longe.(2) Com relação…

atuando fortemente em uma sociedade que os elos de relação interpessoal são muito frágeis. Freud falava da culpa como um grande controlador das ações humanas. São famosos seus ensaios sociais como: O futuro de uma Ilusão, Totem e Tabu e o Mal estar na civilização. A culpa aparece como reflexo de um controle, em especial trazido pelas religiões. Hoje com a diminuição da influência das idéias religiosas devido em grande parte ao nascimento de novos deuses, como a racionalidade e o mercado…

de Discrição e Virtudes, é salutar reconhecer o legado, a importância e fundamentos que herdamos com os alvores de nossos ancestrais até a civilização de nossos dias. Consoante a esta evolução gradual encontramos nesta senda temporal, a Maçonaria Primitiva, Operativa, Especulativa e ‘Renovada, amalgamada em seus princípios fundamentais. Após um pálido conceito de Virtude e Discrição passando por Platão, Sócrates, entro na Maçonaria Especulativa não obstante a sua tradição, deságuo nos…

distingue â antropologia"das autuas ciências sociais é o eia.fijcluir río~seíír campo, .para/ as escudar eiudadosairseiite, jociedades que não são a nossa sociedade. Paxá os seus fins qualquer norma socM de caaamienita e de reprodução tem tanto significado como aquelas que nos são próprias, mesmo que "seja a dos Dyalcs do Mar, e^não. íem. jjualqiiiear,possível relação histórica com â da nossa cjyjjlfzação., Paia o antropologisba," òs'injossos costumes e os de -uma tribo da Nova…

1. INTRODUÇÃO O objetivo deste estudo é refletir sobre a ética e a responsabilidade, no sentido de motivar as nossas ações para a prática do bem. Assim, analisaremos o problema do comportamento ético-moral e a autodeterminação do indivíduo dentro da sociedade. 2. CONCEITO 2.1. Ética Do grego ethos significa originalmente morada, seja o habitat dos animais, seja a morada do homem, lugar onde ele se sente acolhido e abrigado. O segundo sentido, proveniente deste, é costume, modo ou…

distingue â antropologia"das autuas ciências sociais é o eia.fijcluir río~seíír campo, .para/ as escudar eiudadosairseiite, jociedades que não são a nossa sociedade. Paxá os seus fins qualquer norma socM de caaamienita e de reprodução tem tanto significado como aquelas que nos são próprias, mesmo que "seja a dos Dyalcs do Mar, e^não. íem. jjualqiiiear,possível relação histórica com â da nossa cjyjjlfzação., Paia o antropologisba," òs'injossos costumes e os de -uma tribo da Nova…

atuar." Anna começou a demonstrar desejo sexual por Breuer, que rompeu o tratamento devido às implicações éticas. O episódio inspirou Freud a formular o conceito de transferência - a projeção de sentimentos derivados de impulsos infantis para um novo objeto. Mais tarde, o próprio Freud seria o objeto dos afetos dela. A principal idéia deste estudo de caso é a de que os sintomas histéricos ocorrem quando um processo mental caracterizado por intensa carga de afeto fica bloqueado,…