Locke Fundamento Antropológico

ad rem. Isto é, segundo a própria coisa considerada. AD IGNORANTIAM—É um argumento fundado na ignorância, suposta ou efectiva, do interlocutor. AD IMPOSSIBILI—Equivalente à expressão ad absurdum. AD INTRA V. AD EXTRA—AD INTRA. AD JUDICIUM—Segundo Locke, um argumento ad judicium é o que se justifica por si mesmo, pelo juízo, e não é, portanto, um argumento ad hominem, ad ignorantiam ou ad verecundiam (v. à frente). AD PERSONAM—É um argumento contra uma pessoa determinada, que se funda em…

termos em que se punham certos grandes problemas, como os do canibalismo ou da caça de cabeças. Desta corrente de idéias, resulta uma impressão de conjunto: quer nos regozijemos, quer nos inquietemos, a filosofia está novamente no centro do palco antropológico. Não mais a nossa filosofia, aquela de que minha geração queria se livrar com a ajuda dos povos exóticos; mas, em uma notável reviravolta, a deles (Lévi-Strauss 2000: 719–20). Não sei se todos os colegas brasileiros em que pensava…

produto de uma discussão coletiva que envolveu todos os docentes e discentes do curso durante o ano de 2003 e parte de 2004. O Curso de Ciências Sociais da UFSCar tem sua origem no Núcleo de Ciências Sociais, então vinculado ao Departamento de Fundamentos Científicos e Filosóficos da Educação (DFCFE), que se transformou no Departamento de Ciências Sociais através da Portaria GR nº 463 de 06.11.1987. Na mesma época, passou a integrar também o Departamento de Ciências Sociais o Núcleo…

Gonatas, chegou a ser seguidor da doutrina estóica. O próprio cristianismo teve simpatia por algumas de suas idéias. Dentre as escolas helenistas foi a menos combatida pelos apologistas cristãos, certamente porque aceitavam ou concordavam com o fundamento moral desta doutrina filosófica. O estoicismo teve seguidores famosos já na era cristã, como, por exemplo, Sêneca (4 a.C 65 d.C) e o imperador Marco Aurélio (121 a 180 d. C.) Seguir a natureza. Este adágio resume o pensamento filosófico de

que flutua por cima dos antagonismos de classe, que só atende à vontade geral e que desconsidera os interesses setoriais. Em termos gramscianos, poderíamos dizer que, enquanto o utilitarismo, epitomado na figura do homo economicus, fornecia os fundamentos filosóficos para a burguesia como classe dominante, o hegelianismo fez sua parte quando essa mesma burguesia lançou-se a construir sua hegemonia. Por conseguinte, não é pouca coisa que Marx tenha tido a ousadia de desmascarar…

constituídas de atividades acadêmicocientífico-culturais. Ao concluir o curso o aluno receberá a certificação de Licenciado em História. CURSO DE HISTÓRIA LICENCIATURA Guia de Percurso - História 12 MATRIZ CURRICULAR 1º SEMESTRE FUNDAMENTOS DA HISTÓRIA Educação a Distância Filosofia História Antiga Introdução aos Estudos Históricos Comunicação e Linguagem Seminário I TOTAL 2º SEMESTRE HISTÓRIA E CULTURA Antropologia História Medieval Historiografia Sociologia da…

políticas e artísticas), estando essas três atividades (análise, reflexão e crítica) orientadas para elaboração filosófica de significações gerais sobre a realidade e os seres humanos. Além de análise, reflexão e crítica, a Filosofia é a busca do fundamento e do sentido da realidade em suas múltiplas formas, indagando o que são, qual sua permanência e qual a necessidade interna que as transforma em outras. O que é o ser e o aparecer-desaparecer dos seres? A Filosofia não é ciência: é…

Rigoberta Menchú. Sobre as origens do Estado À luz das principais tradições teóricas, pode-se ressaltar que são cinco as grandes concepções sobre a origem do Estado moderno: a teoria da vontade divina (Paine, Luís XIV), a teoria contratualista (Hobbes, Locke, Rousseau), a teoria da exploração das classes (Marx-Engels), a teoria da força (Gumplowicz) e a teoria naturalista (Burke, Spencer). As cinco teorias apresentadas podem ser alojadas em dois grandes Eixos temáticos comuns que…

necessária que decorre da natureza das coisas". Foram evidentemente, os escritos de Montesquieu, Voltaire, Rousseau e D’Alembert que prepararam o advento do humanismo e o início da radical transformação liberal e humanista do Direito Penal. Locke, filósofo inglês, considerado o pai do iluminismo, escreveu o "Ensaio sobre o entendimento humano”. Montesquieu, jurista francês, escreveu "O Espírito das Leis", defendendo a separação dos três poderes do Estado. Voltaire, pensador…

administração da justiça penal no fim do século XVIII. É nesse momento que o homem moderno toma consciência crítica do problema penal como problema filosófico e jurídico que é. Os temas em torno dos quais se desenvolve a nova ciência são, sobretudo, os do fundamento do direito de punir e da legitimidade das penas. Em 1764, Cesar Bonesana, Marquês de Beccaria (nascido em Florença, em 1738), filósofo imbuído dos princípios pregados por Rousseau e Montesquieu, fez publicar em Milão, a obra…