Linguagem E Cultura Em Um Sentido Antropologico

Cultura no sentido antropológico : Cultura é o todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Socialização: Ocorre quando o conhecimento e o saber se renovam do choque de culturas, sendo a produção de novos conhecimentos e técnicas, produto direto da interposição de culturas diferenciadas com o somatório daquilo que anteriormente já existia. Identidade Cultural:…

2010 SILVANA PEREIRA DA SILVA BAZEI, RU 552252, TURMA 2010. O ESTUDO DOS FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO E SUA INFLUÊNCIA NA RELAÇÃO ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA. (FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO, FUNDAMENTOS SÓCIO-ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO, PESQUISA E PRÁTICA PROFISSIONAL- RELAÇÃO ESCOLA/COMUNIDADE, FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO) TOLEDO 2011 FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA ALUNAS: REGIANE EVA DALL’AGNOL GODOY DA…

O Que é a Antropologia? “Ciência da cultura humana” Meives Ap. Rodrigues de Almeida,(Mestre) ANTROPOLOGIA O Termo Antropologia é a ciência preocupada em estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.  É uma ciência social que estuda o homem.  Preocupa-se em conhecer cientificamente o ser humano em sua totalidade. 2 Meives Ap. Rodrigues de Almeida,(Mestre) ANTROPOLOGIA  É a ciência da humanidade e da cultura.Tem uma dimensão

período Socrático ou Antropológico. Esse também é chamado de período clássico da filosofia. DESENVOLVIMENTO Período Socrático Por volta do século V aC. começa o que podemos considerar como um novo período na história da filosofia, ao qual podemos chamar de período Socrático ou ANTROPOLÓGICO. Esse também é chamado de período clássico da filosofia. Podemos marcar o início desse período com a actuação dos Sofistas que estavam preocupados mais com a linguagem e…

Uma descrição densa:Por uma Teoria Interpretativa da Cultura" (Clifford Geertz) * Fundador da Antropologia Hermenêutica ou Interpretativa (1950); *A epistemologia de Geertz se desenvolveu como um contraponto ao modelo estrutural Levi-straussiano. Para o estruturalismo, o conhecimento deveria originar-se da elaboração de conceitos abstratos que explicariam, de modo homogêneo, os diversos contextos empíricos observados pelo analista. Já o viés interpretativo, propagado por

necessidade de se estudar cada cultura singularmente. Contrapôs-se aos evolucionistas que compreendiam as culturas não-caucasianas como inferiores e através de suas ideias que a crença de uma escala evolutiva das sociedades partindo do agrupamento de homens “selvagens” ou “naturais” e chegando às “sociedades civilizadas” européias vai sendo gradualmente abandonada pelos estudos antropológicos. Criticou também o determinismo biológico e o geográfico. Para Boas, cada cultura é uma unidade…

LARAIRA, Roque de Barros. Cultura: Um Conceito Antropológico, 14 ed. Rio de janeiro: Jorge Zahar, 2001. Roque de Barros Laraia (Pouso Alegre, 15 de setembro de 1932) é um antropólogo brasileiro. Concluiu seu bacharelado em história na Universidade Federal de Minas Gerais, em 1959, e participou da primeira turma do curso de Especialização em Teoria e Pesquisa em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, em 1960. Em 1969 transferiu-se para a…

Antropologia - Ciência da cultura humana. É uma disciplina que investiga as origens, o desenvolvimento e as semelhanças das sociedades humanas, assim como as diferenças entre elas. A palavra antropologia deriva de duas palavras gregas: anthropos, que significa "homem" ou "humano"; e logos, que significa "pensamento" ou "razão". A Antropologia, sendo a ciência da humanidade e da cultura, tem um campo de investigação extremamente vasto: abrange, no espaço, toda a terra habitada; no tempo, pelo

possibilidades e problemas colocados pela etnogra�a à re�exão epistemológica na antropologia fazem dela uma importante categoria de pensamento, por meio do qual se revela o sentido do ofício (“fazer”) dos antropólogos. Assim, a etnogra�a pode ser vista como um gênero de performance cujo signi�cado ultrapassa as fronteiras das culturas nativas, alcançando o campo cultural do antropólogo. Performance, neste estudo, representa um modo de auto-re�exividade social em que o antropólogo,…

ao saber antropológico, que muito tem a contribuir com o campo da educação. Para iniciarmos, destaco que esta disciplina contempla em sua ementa alguns conteúdos específicos da Antropologia e outros que se articulam diretamente com esta ciência, em especial a diversidade humana, a cultura, as interações entre os diferentes grupos, povos e sociedades, a questão das relações étnicas e socioculturais e seus desdobramentos na educação, entre outros. A disciplina de Sociedade, Educação e…