Linguagem E Cultura Em Um Sentido Antropologico

antropólogos o estudo do direito parece exigir uma preparação especial, principalmente no que diz respeito à linguagem e técnica jurídica (temos antropólogos que pesquisam o direito e bacharéis em direito que se utilizam da antropologia em suas pesquisas). Por outro lado, para os juristas a aproximação com o referencial teórico da antropologia parece mais fácil, considerando que nesta disciplina a linguagem utilizada se mostra mais acessível. Talvez por isso o movimento que a princípio…

primeiro lugar o homem é capaz de falar, de adotar símbolos, de fabricar instrumentos, etc. Em segundo lugar o homem tem a capacidade de abstrair no campo lógico, simbólico e da linguagem. Em terceiro lugar o homem é capaz de armazenar e cultivar a cultura que segundo Clifford Geertz o homem foi capaz de adquirir cultura por meio da teoria do ‘’ponto crítico’’. Questão 03: Explique a seguinte ideia, derivada do texto de Clifford Geertz Os usos da diversidade: "o outro é uma 'alternativa…

SUA INFLUÊNCIA NA RELAÇÃO ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA Fundamentos Filosóficos Da Educação. Prof. Kleber Bez Birolo Candiotto. Fundamentos Psicológicos Da Educação. Prof°. Járci Maria Machado. Fundamentos Sócios- Antropológicos Da Educação. Prof. Geyso. Germinari. Pesquisa e Prática Profissional- Relação Escola/ Comunidade. Prof°. Daniele Farfus. QUEDAS DO IGUAÇU

en le rapportant aux ruptures epistémologiques et idéologiques contemporaines et au type de connaissance anthropologique y sous-jacent. Procedendo à historiografia do conhecimento antropológico é legitimo equacionarmos o grau de associação/dissociação entre a antropologia e os museus antropológicos, relacionando-o com os diferentes mecanismos de objectivação do saber a que a disciplina recorreu ao longo do seu desenvolvimento (Duarte, 1997). Centrando a nossa atenção sobre…

Porque eu preciso aprender filosofia? AULA 02: AS ATITUDES ORIGINANTES DO FILOSOFAR “A Filosofia é um conhecimento instituinte, no sentido de questionar o saber instituído” (Aranha & Martins) SAVIANI conceitua Filosofia como: 1°. REFLEXÃO RADICAL; 2°. REFLEXÃO RIGOROSA; 3°. REFLEXÃO DE CONJUNTO. 1°. RADICAL: (palavra latina radix, radicis, significa raiz, e no sentido figurado, significa fundamento, base). A Filosofia é radical quando busca explicar os fundamentos de todos os campos…

Mercadologia ETNOMARKETING: antropologia, cultura e consumo Pedro Jaime Júnior Mestre em Antropologia Social pela Unicamp, Pesquisador do Centro Educacional de Tecnologia em Administração (Cetead) e Professor da Universidade Salvador. E-mail: pedrojaime@uol.com.br RESUMO Neste artigo, pretende-se, inicialmente, ressaltar a presença de dimensões culturais e simbólicas no universo do consumo e evidenciar o recurso ao aporte antropológico na gestão de marketing, mediante a…

Mercadologia ETNOMARKETING: antropologia, cultura e consumo Pedro Jaime Júnior Mestre em Antropologia Social pela Unicamp, Pesquisador do Centro Educacional de Tecnologia em Administração (Cetead) e Professor da Universidade Salvador. E-mail: pedrojaime@uol.com.br RESUMO Neste artigo, pretende-se, inicialmente, ressaltar a presença de dimensões culturais e simbólicas no universo do consumo e evidenciar o recurso ao aporte antropológico na gestão de marketing, mediante a…

xperez@utad.pt Web: www.utad.pt/~xperez/ TEMA 4: BREVE HISTÓRIA DAS TEORIAS ANTROPOLÓGICAS Objectivos: -Conhecer o desenvolvimento histórico das teorias antropológicas fundamentais para poder contextualizar melhor a compreensão do conceito antropológico de cultura. -Enquadrar os principais paradigmas e escolas antropológicas. -Familiarização com a genealogia das ideias dos principais antropólogos. -Explorar a articulação entre os diferentes paradigmas da antropologia…

primeiro lugar o homem é capaz de falar, de adotar símbolos, de fabricar instrumentos, etc. Em segundo lugar o homem tem a capacidade de abstrair no campo lógico, simbólico e da linguagem. Em terceiro lugar o homem é capaz de armazenar e cultivar a cultura que segundo Clifford Geertz o homem foi capaz de adquirir cultura por meio da teoria do ‘’ponto crítico’’. Questão 03: Explique a seguinte ideia, derivada do texto de Clifford Geertz Os usos da diversidade: "o outro é uma 'alternativa…

ECUMENISMO ANTROPOLÓGICO Goiânia Junho de 2001 P952e Prim, Francisco Ecumenismo antropológico / Francisco Prim. – Goiânia, 2001. 170 p. Dissertação (mestrado) – Universidade Católica de Goiás, 2001 1. Ecumenismo – Igreja Católica 2. Ecumenismo antropológico 3. Ecumenismo Cristão I. Título CDU: 261.8 262.5 Junho 2001 ECUMENISMO ANTROPOLÓGICO UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOÁIS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E TEOLOGIA MESTRADO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO FRANCISCO PRIM ECUMENISMO…