Liberalismo X Realismo

condenada pela Igreja. Em relação ao problema dos universais, manteve uma posição conhecida como *conceitualismo. Foi discípulo de *Roscelino, um dos principais defensores do *nominalismo nesse período, e de Guilherme de Champeaux, defensor do *realismo, contra o qual polemizou posteriormente. Para Abelardo, os universais são conceitos, "concepções do espirito", realidades mentais que dão significa-do aos termos gerais que designam propriedades de classes de objetos. E importante…

tardiamente, o seu nacionalismo literário e sua conseqüente recusa de leituras estrangeiras. b) negou ao Romantismo a capacidade de referir-se à realidade, tendo em vista o hábito romântico de tudo idealizar e exagerar. c) recusou, finalmente, o Realismo, para começar o retorno às tradições românticas que irá caracterizar seus últimos romances. d) declarou que o passado não tem relação com o presente e que, portanto, os escritores de outras épocas não mais merecem ser lidos.…

direito subjetivo, como o nome indica, é o direito do sujeito, caracterizando o individualismo que se estabeleceu a partir do iluminismo, por outro lado, há quem identifique o direito subjetivo com a propriedade. Como conciliar? Notamos que, com o liberalismo, todos são proprietários. Em última análise, o homem é proprietário de sua força de trabalho. Temos, agora, a idéia e a prática de proprietários que se encontram no mercado para transacionarem seus produtos e/ou serviços, os…

mercantilismo); f) renascimento cultural: anticlerical e antiescolástico; humanismo (homem como centro do universo); g) reforma religiosa; h) o Estado absolutista; i) surgimento do mundo colonial; j) o iluminismo; l) ambigüidade: burocracia feudal x dinamismo mercantil. 2. Direito: fase absolutista. 2.1. São Tomás de Aquino: a política com conteúdo ético, vez que submetida a valores ditados pela Igreja, que estava acima do Estado (discurso do Poder terreno da Igreja); 2.2.…

sociais.Em 1752, Idoso e doente, Berkeley renunciou ao episcopado e se retirou para Oxford, aonde veio a morrer. Sub-Tópico: John Locke John Locke(Wringtown, 29 de agosto de 1632 — Harlow, 28 de outubro de 1704)foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo, sendo considerado o principal representante do empirismo britânico e um dos principais teóricos do contrato social. Locke rejeitava a doutrina das ideias inatas e afirmava que todas as nossas ideias tinham origem no que era…

Religião Civil 10.6 – A Propriedade Privada e a Desigualdade Social 10.7 – Críticas ao Pensamento de Rousseau 10.8 - Montesquieu e os Três Poderes 10.9 – Os Três Poderes 10.10 – A Teoria dos Três Poderes 11 – A CONTEMPORANEIDADE 11.1 – Liberalismo, Cidadania e Estado 11.2 – Capitalismo e Contestação do Mundo do Trabalho 11.3 – Crise do Capital e Welfare State 11.4 – A Grande Crise do Capitalismo e os Novos Regimes 12 – A FRANÇA PERMANECE REVOLUCIONÁRIA 12.1 – A…

corajoso: não tem medo de morrer. (X) sistemático: fiel aos seus princípios, àquilo que considera ser o certo. (E) desequilibrado: não consegue raciocinar com clareza. A Bagaceira, de José Américo de Almeida 1. (F.CARLOS CHAGAS) Em A Bagaceira, de José Américo de Almeida, notam-se uma atitude reivindicatória, em face do meio hostil e decadente que descreve, e a adequação da linguagem ao assunto tratado. Essas serão, posteriormente, características marcantes: X) do romance…

contra a vontade de B. * PODER INFLUÊNCIA: é o processo pelo a conduta ou a disposição de agir de um ator B é alterada segundo as preferências, desejos, expectativas ou intenções de um outro ator. * influência manifesta X influência implícita * influência positiva X influência negativa * Definiremos influência como a capacidade de um ator A alterar o comportamento de um ator B na direção desejada por A Diferenças nas influências 1. Variação na distribuição de…

... 94 4. Vieira ou a cruz da desigualdade................................ 119 5. Antonil ou as lágrimas da mercadoria.......................... 149 6. Um mito sacrificial: o indianismo de Alencar................ 176 7. A escravidão entre dois liberalismos............................ 194 8. Sob o signo de Cam............................................... 246 9. A arqueologia do Estado-providência........................... 273 10. Cultura brasileira e culturas brasileiras.......................

.................................................................................................................192 A) O liberalismo político.............................................................................................192 B) O comunismo.........................................................................................................202 C) O liberalismo humano............................................................................................227 Novo…