Leviata Capitulo Xxi

pragmático do treinamento profissionalizante, se vê paradoxalmente obrigado a renovar-se, o que não é necessariamente ruim, uma vez que, como sabemos, o filosofar sempre alimenta-se de sua negação. Ensinar Filosofia, no final do séc. XX e começos do século XXI, passa a significar formação crítica e torna-se um elemento decisivo na redescoberta da educação para a cidadania (recuperando o cerne movimento socrático-sofístico da Atenas do séc. V a.C.). A Filosofia enquanto paideía se opõe ao…

Texto 1 Usos e Abusos do Termo “Globalização” É evidente que no século XXI as distâncias diminuíram com a tecnologia, mais especificamente, através do advento da internet. Mas a internet com relativa abrangência ao público não tem sequer duas décadas. É representa atualmente somente o topo da pirâmide do desenvolvimento tecnológico (que é sempre relativo) e foi alcançado através da constituição do amplo alicerce do conhecimento cientifico desenvolvido de forma espaçada e cadenciada, de mão em

por culminar, durante o curso do século XX, em um processo de “humanização” do instituto milenar chamado tributo. 1. A RELAÇÃO “INDIVÍDUO–COLETIVIDADE–TRIBUTO” NA ANTIGÜIDADE. Os três modelos de fiscalidade que serão abordados no presente capítulo – egípcio, grego e romano – correspondem a três das primeiras civilizações humanas politicamente organizadas. Ainda que tenham existido outras antes (como os mesopotâmios e os fenícios, por exemplo), as civilizações aqui adotadas como…

vivo e muito atuante no início do século XXI. Serão utilizadas as literaturas regionais e nacionais que abordam assuntos referentes ao coronelismo juntamente com a obra “O Príncipe” de Maquiavel fazendo um paralelo entre as atitudes desenvolvidas pelo coronel e as teorias pregadas pelo filósofo da Idade Média. Dois autores servirão de base para a reflexão filosófica do poder: Michel Foucault com o livro “Microfísica do Poder” e Thomas Hobbes com “ O Leviatã” , que apresentam um debate…

homem”) e somente vem a se racionalizar com o processo de formação do estado civil, o qual teria assim precedência em relação à sociedade civil e total supremacia sobre ela. Conseqüentemente, guardando coerência com a sua obra, Hobbes assevera em O Leviatã que a propriedade só surge com o advento do estado civil, pois no estado de natureza não haveria qualquer regramento para disciplinar as relações entre os indivíduos[12]. Portanto, não seria possível delimitar o que pertenceria a…

da questão do acesso à justiça e sua efetividade, por meio da análise de instrumentos extrajudiciais de solução de conflitos nas relações jurídicas. Busca fornecer um breve panorama e vislumbrar as perspectivas do Direito neste início de século XXI e suas tendências. 12 1.1 OBJETIVOS DO ESTUDO O presente estudo tem como objetivo analisar o acesso à justiça e sua efetividade e a busca de sua concretização por meio de instrumentos extrajudiciais ou extra-estatais de solução de…

escravo, até a predominância da lei do mais forte14. Para ele, o 13 Thomas Hobbes (Malmesbury, 5 de abril de 1588 – Hardwick Hall, 4 de dezembro de 1679) foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês, autor de Leviatã (1651) e Do cidadão (1651).Na obra Leviatã, explanou os seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de governos e sociedades. No estado natural, embora alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se…

chamar póspositivista. Este texto tem por objetivo compreender essa inserção doutrinária em um constitucionalismo anterior, e projetar que preocupações deveriam ser integradas a um direito tributário mais aproximado do constitucionalismo do século XXI. Que recepcione contribuições importantes do «neoconstitucionalismo », mas mantenha a inserção no direito brasileiro, e na Constituição Federal de 1988, como horizonte de sentido necessário para o intérprete e para o teórico.3 2.…

outras tantas rodas, imprimindo movimento ao corpo inteiro, tal como foi projetado pelo Artífice? E a arte vai mais longe ainda, imitando aquela criatura racional, a mais excelente obra da natureza, o Homem. Porque pela arte é criado aquele grande Leviatã a que se chama Estado, ou Cidade (em latim Civitas), que não é senão um homem artificial, embora de maior estatura e força do que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi projetado. E no qual a soberania é uma alma artificial,…

Estado surge fruto da ação voluntária e racional dos homens em acordo. Dessa forma, caso o Estado não cumprisse com os deveres para os quais foi criado ele podia ser modificado, transformado. Principais teóricos contratualistas: Thomas Hobbes (Leviatã) - Buscava a instauração de uma ordem social não-conflitiva. O Estado surgia a partir de um contrato para por fim à situação de guerra permanente de todos contra todos. O Estado visava garantir a segurança entre os homens. o soberano…