Levi Strauss O Pensamento Selvagem

enxergamos nas emoções, imagens, pensamentos e representações que fazemos da vida de grupos que são diferentes de nós. O nazismo é um exemplo de etnocentrimo. Os nazistas acreditavam que deveria apenas existir a raça Ariana e as pessoas que não correspondiam à esse padrão eram executadas.Outro exemplo acontece no descobrimento da América, quando o grupo do colonizador definiu a cultura do índio segundo seus princípios e valores, considerando-os selvagems, esdrúxulos,…

de se estudar cada cultura singularmente. Contrapôs-se aos evolucionistas que compreendiam as culturas não-caucasianas como inferiores e através de suas ideias que a crença de uma escala evolutiva das sociedades partindo do agrupamento de homens “selvagens” ou “naturais” e chegando às “sociedades civilizadas” européias vai sendo gradualmente abandonada pelos estudos antropológicos. Criticou também o determinismo biológico e o geográfico. Para Boas, cada cultura é uma unidade integrada,…

Relativismo epistêmico, relativismo antropológico: reflexões sobre a produção do pensamento no âmbito das contribuições da antropologia Eliane Sebeika Rapchan Departamento de Ciências Sociais, Universidade Estadual de Maringá, Av. Colombo, 5790, 87020-900, Maringá, Paraná, Brasil. RESUMO. Partindo do ponto de vista relativista adotado pelos antropólogos como uma condição central para sua abordagem da alteridade, essa reflexão estende-se no sentido de refletir sobre iniciativas…

Sempre procura-se entender, mapear ou explicar as diversidades de pensamentos, de comportamentos entre as culturas. Ao longo do tempo, tivemos teorias que buscassem explicar essas diferenças, como o determinismo biológico e geográfico. O determinismo biológico diz respeito à idéia de que características genéticas são capazes de determinar características culturais. Essa teoria foi facilmente derrubada pelo fato de que as características que diferem as pessoas entre si, entre países,…

HUMANA E O UNIVERSO DAS REGRAS O primeiro texto dessa unidade é Natureza e Cultura , de Claude Lévi- Strauss.Lévi – Strauss é um dos grandes pensadores do século 20 , tornou-se conhecido na França, onde seus estudos foram fundamentais para o desenvolvimento da antropologia. Filho de um artista e membro de uma família judia francesa intelectual , estudou na Universidade de Paris. Sobre Claude Lévi-Strauss De início, cursou leis e filosofia , mas descobriu na etnologia sua verdadeira…

No caso: uma metafísica experimental. Sobre Lévi-Strauss e vice-versa Uma maneira de situar este estudo sobre o pensamento dos povos nativos da floresta amazônica — um ‘pensamento selvagem’ — é dizer que seus temas estão radicados no estruturalismo, mas que seus problemas são, ao menos em parte, outros, pois outros são os tempos, e outro o estado do conhecimento etnológico. Digamos, então, que seu ponto de partida é o ponto de chegada de Lévi-Strauss, o estado a que ele soube levar a…

“Raça e Cultura” Claude Lévi-Strauss trabalha com algumas principais noções (como as de raças, culturas e etnocentrismo) com o intuito de diminuir as proporções do preconceito racial que estava em alta na época. O contexto - pós Segunda Guerra Mundial – foi uma época de violenta demonstração dos horrores causados pela segregação racial, e a UNESCO solicitou a alguns estudiosos que discursassem sobre o tema ”Contribuição das Raças para a Civilização Mundial”. Lévi-Strauss aproveitou seu…

................................................ 5 “Métodos da etnologia” ............................................................. 7 “Raça e progresso” …........….............................................. 8 Claudie Levi-Strauss – biografia ...............................................10 “Raça e História” …...................................................................12 Clifford Geertz – biografia ...................................................

Antropologia (do grego άνθρωπος, transl. anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/"pensamento") é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.[1] A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as

“Raça e Cultura” Claude Lévi-Strauss trabalha com algumas principais noções (como as de raças, culturas e etnocentrismo) com o intuito de diminuir as proporções do preconceito racial que estava em alta na época. O contexto - pós Segunda Guerra Mundial – foi uma época de violenta demonstração dos horrores causados pela segregação racial, e a UNESCO solicitou a alguns estudiosos que discursassem sobre o tema ”Contribuição das Raças para a Civilização Mundial”. Lévi-Strauss aproveitou seu…