Leonardo Benevolo Cidades Italianas Na Renasçença

admirando. É, na realidade, um prodígio de lindeza, quer observada no seu conjunto majestoso, quer em insignificantes particularidades. Do alto do Corcovado, um dos morros que a dominam, descortina-se panorama surpreendente, único. Avistam-se as duas cidades fronteiras edificadas nas margens, — Rio de Janeiro e Niterói. No centro, graciosa multidão de ilhas, — estas isoladas e desertas, aquelas em grupo e povoadas, meras pedras escalavradas aqui, adiante ressumantes de verdura. Entre…

........ 150 5. O Século XX: O Halo e a Rodovia......................................................... 159 IV. Petersburgo: O Modernismo do Subdesenvolvimento ................. 167 A Cidade Real e Irreal .......................................................................... 171 “A Geometria Surgiu”: A Cidade nos Pântanos .................................. 171 “O Cavaleiro de Bronze” de Puchkin: O Funcionário e o…

sopro: á esquerda, um feiticeiro zulu cura um paciente soprando dentro do seu ouvido através de um chifre de boi (para afastar os espíritos); ao lado, uma pintura medieval sobre a criação mostra Deus insuflando vida em Adão. Á direita, pintura italiana do século Xlll onde Cristo cura um cego com saliva —que, tal como o sopro, foi considerada durante muito tempo capaz de dar vida. A alma do homem Aquil o a que chamamos consciência civilizada não tem cessado de afastar-se…

ESPORTE: INTRODUÇÃO DE NOVAS FERRAMENTAS PARA "CONCORRER PARA O DESENVOLVIMENTO PHYSICO DO PESSOAL" E INCORPORAR "AS MELHORES E MAIS SALUTARES DISTRACÇÕES". Prof.ª Karina Barbosa Cancella e 1º Ten Leonardo José Mataruna dos Santos..............320 IMPACTO DA MUDANÇA ALIMENTAR NOS PRACINHAS DA FEB, NA FRENTE ITÁLIANA. TC Durland Puppin de Faria…………………………………………………………………...337 MAX WOLF FILHO – UM EXEMPLO, UM LÍDER, UM SARGENTO DA FEB. Cap Elton Licério Rodrigues…

necessidade e invenção na arquitetura desdobra-se na contradição conhecida entre arte e técnica. Contradição que permanecerá, segundo Artigas, irresolvida até o Renascimento, quando surge um instrumento novo capaz de lhe dar unidade: o desenho (“disegno”). Leonardo da Vinci, artista disegnatore, aparece nesse momento como o protótipo do arquiteto capaz de reunir, já em sentido moderno, arte e técnica. Artigas passa, então, a definir o “desenho” a partir de seu duplo caráter: a…

229 Figura 71 – final da história 231 Figura 72 – Assassin´s Creed II 232 Figura 73 – Ezio sem capuz 238 Figura 74 – vestes ricas em detalhes e excessos 240 Figura 75 – cenas de assassinatos 241 Figura 76 – Ezio e Leonardo da Vinci 243 Figura 77 – Florença no jogo 243 16 Imagem e Imaginário dos Vilões Contemporâneos Mônica de Faria LISTA DE TABELAS Tabela 1 – síntese das análises 246 17 Imagem e Imaginário dos Vilões…

de lenda ou relato histórico. As literaturas greco-romana e árabe dão-nos conta de várias ilhas fantásticas que no século XIV foram alvo de atenção dos navegadores. À Atlântida juntou-se a ideia de ilhas Afortunadas, Hespérides, Antília (ou Sete Cidades), S. Brandão e Brasil. A Atlântida é a versão mais conhecida e divulgada da tradição mitológica sobre o Atlântico. Platão (?-347 a.C.) em Timeu e Crítias 9 (421 a.C.) dá conta de um cataclismo ocorrido cerca de 10.000 A.C. que fez desaparecer o

fora objeto de cogitações. Vem do ordenamento mesopotâmico, como do Código de Hamurabi, a idéia de punir o dano, instituindo contra o causador um sofrimento igual; não destoa o Código de Manu, nem difere essencialmente o antigo direito Hebreu (Leonardo A. Colombo, Culpa Aquiliana, nºs 26 e segs.). Mais avançada, a civilização helência legou o conceito de reparação do dano causado, com sentido puramente objetivo, e independentemente da afronta a uma norma predeterminada (Ludovic…

INSTITUTO DE HUMANIDADES CURSO DE HUMANIDADES RELIGIÃO GUIAS PARA ESTUDO INDIVIDUAL E DE GRUPO ANTONIO PAIM, LEONARDO PROTA E RICARDO VÉLEZ RODRIGUEZ 2 SUMÁRIO I. REVALORIZAÇÃO DA RELIGIÃO COMO ESTRUTURA CONSTITUTIVA DO HOMEM 1. Trajetória da compreensão do fenômeno religioso nas Épocas Moderna e Contemporânea 2. Problemática da aproximação racional à vivência religiosa a) Principais momentos b) Os argumentos da religião natural c) Texto paradigmático: A religião nos

tema fora objeto de cogitações. Vem do ordenamento mesopotâmico, como do Código de Hamurabi, a idéia de punir o dano, instituindo contra o causador um sofrimento igual; não destoa o Código de Manu, nem difere essencialmente o antigo direito Hebreu (Leonardo A. Colombo, Culpa Aquiliana, nºs 26 e segs.). Mais avançada, a civilização helência legou o conceito de reparação do dano causado, com sentido puramente objetivo, e independentemente da afronta a uma norma predeterminada (Ludovic…