Leia O Seguinte Trecho Enquanto Os Filósofos Não Forem

de Filosofia. 2- Somente serão aceitas, para fins de avaliação, as atividades completas. Não serão aceitas atividades com questões incompletas ou não justificadas. 3- Questões com justificativas erradas, mesmo que marcadas corretamente, serão anuladas. 4- Não serão aceitos trabalhos entregues posterior à data da prova. 5- As atividades que conterem questões abertas/pessoais copiadas dos colegas não serão avaliados e serão anulados a cópia e a matriz. 6- Responda com atenção e…

floresta sendo derrubada para dar lugar a algum empreendimento, ninguém tinha dúvida em dizer ou pensar: é o progresso. Uma represa monumental era progresso. Cada novo produto químico era um progresso. As coisas não mudaram tanto: continuamos a usar indiscriminadamente a palavrinha mágica. Mas não deixaram de mudar um pouco: desde que a Ecologia saiu das academias, divulgou-se, popularizou-se e tornou-se, efetivamente, um conjunto de iniciativas em favor da preservação ambiental e da…

LEI, ÉTICA E AFETIVIDADE, EDUCAÇÃO E SABERES. Aula 1 CULTURA E SOCIEDADE “Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura do significado” (Clifford Geertz) O caráter massificado da individualidade Jean Pierre Chauvin Prof. de Língua Portuguesa e Literatura do CIPS-Jabaquara

Introduções I. Martins, Maria Helena Pires. II. Título. III. Título: Introdução à filosofia. 09-09113 CDD-101 índices para catálogo sistemático; 1. Filosofia : Introdução 101 ISBN 978-85-16-06392-4 (LA) ISBN 978-85-16-06393-1 (LP) Lógica aristotélica Leia este aforismo de Pascal: "É justo que o que é justo seja seguido. É necessário que o que é mais forte seja seguido. A justiça sem a força é impotente; a força sem a justiça é tirânica. A justiça sem a força será contestada, porque…

Segundo Jean Paul Sartre, filósofo existencialista contemporâneo, liberdade é I- escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo. II- aceitar o que a existência determina como caminho para a vida do homem. III- sempre uma decisão livre, por mais que se julgue estar sob o poder de forças externas. IV- estarmos condenados a ela, pois é a liberdade que define a humanidade dos humanos. Assinale A) se apenas I e IV estiverem corretas. B) se apenas II e III…

de te ver! Não és sequer a razão do meu viver, Pois que tu és já toda a minha vida! Não vejo nada assim enlouquecida... Passo no mundo, meu Amor, a ler No misterioso livro do teu ser A mesma história tantas vezes lida! "Tudo no mundo é frágil, tudo passa..." Quando me dizem isto, toda a graça Duma boca divina fala em mim! E, olhos postos em ti, digo de rastros: "Ah! Podem voar mundos, morrer astros, Que tu és como Deus: Princípio e Fim." (Florbela Espanca) 01 - Leia…

garantem o máximo de acertos possível. Não se preocupe em tentar acertar um determinado número de questões. 2ª. ACHISMOS. Nada de achismos! Não adianta fazer suposições. Utilize apenas as informações que, de fato, constam no enunciado. Não suponha nada além. Não acredite cem por cento nas figuras: acho que esse ângulo é reto. Não! Ou está escrito no enunciado que ele é reto ou terá que deduzir isso. 3ª. AFETIVIDADE. O estudante não pode tirar férias de…

como texto uma música, uma escultura, um filme, um poema etc. Em sentido estrito, o texto é o resultado de um discurso: uma mensagem construída e, portanto, ligada a uma situação de enunciação**. O texto forma um todo, que pode ser: ■ uma palavra: Não, talvez, sim... • uma frase: Antes tarde do que nunca. • algumas ou centenas de páginas: um ofício, um ensaio, um relatório, um livro... o emprego adequado dos artigos, pronomes, conjunções, preposições; o emprego adequado dos tempos e…

inenarrável história de cada um"- sujeito simples; verbo transitivo direto e indireto. d) "que se recebe em herança" - sujeito indeterminado; verbo transitivo indireto. e) "a quem tutela" - sujeito simples; verbo intransitivo. 2) (UFC-2002) No trecho: “Eu não creio, não posso mais acreditar na bondade ou na virtude de homem algum; todos são mais ou menos ruins, falsos, e indignos; há porém alguns que sem dúvida com o fim de ser mais nocivos aos outros, e para produzir maior dano, têm o…

da Rio+20 sobre a qualidade de vida do planeta Junho de 2012: O Supremo Tribunal Federal fez bem em legalizar o aborto de anencéfalos? Maio de 2012: O MMA é um esporte como outros ou injustificada glorificação da violência? Abril de 2012: Deve ou não haver maior controle sobre o consumo do álcool? Março de 2012: A questão do lixo nas sociedades de consumo Fevereiro de 2012: Os efeitos da covardia e da coragem sobre a sociedade Janeiro de 2012: Como devem ser as relações entre as…