Lei De Ginzburg

historiador Carlo Ginzburg, que em sua obra O Queijo e os Vermes (1987, p.13), afirmava o “(...) termo circularidade: entre a cultura das classes dominantes e das classes subalternas existiu, na Europa pré-industrial, um relacionamento circular feito de influências recíprocas que se movia de baixo para cima, bem como de cima para baixo (...)”. Desta forma retratando “(...) o influxo recíproco entre cultura subalterna e hegemônica, particularmente intenso na primeira metade do século…

situação social e, a partir disso, fragmentado de uma cultura dominante an­ pedem algo - geralmente um emprego ou terior; ou ainda da expressa0 "espírito do povo". Trabalhos como os de Roben Darn­ um aumento salarial. Uma mesma situação ton, Carla Ginzburg, Mikhail Bakhtin, Ma­ social e um mesmo objetivo de superá-Ia r i l e n a C h a ul, P e t e r B u rloe, Eugene 4 Genovese e Edward Thompson, entre ou­ levam os vários personagens a registrarem suas formas de pensar e…

desse período da ciência histórica: considerar que o historiador não deveria auferir qualquer tipo de juízo em relação às fontes, que seu papel deveria ser de neutralidade, cabendo a ele apenas narrar e reproduzir o que diziam as fontes, a busca por leis gerais da História e, principalmente, o caráter científico, empirista, oposto, portanto, à filosofia. O período conhecido como positivista/historicista terá seu final anunciado desde os anos inicias do século XX, sendo que o marco…

campo profissional, atuou como Agente Educacional da Fundação Centro de Atendimento Socioeducativo ao Adolescente - Fundação CASA, chegando a ser Coordenador Pedagógico da Instituição, atuando no atendimento pedagógico a adolescentes em conflito com a lei. Atualmente atua como docente na área de História, como professor da rede pública do Estado de São Paulo e também da rede municipal de educação de São Paulo, como professor de Informática Educativa. Produção bibliográfica: AUGUSTO, H.…

do fascículo, páginas, mês e ano. EXEMPLO: MEIO IMPRESO ESPOSITO, I. Repercussões da fadiga psíquica no trabalho e na empresa. Revista Brasileira de Saúde Ocupacional, São Paulo, v.8, n.32, p.37-45, out./dez. 1979. EXEMPLO: MEIO ELETRÔNICO GINZBURG, Jaime. Política da memória no Brasil: raça e história em Oliveira Viana e Gilberto Freyre. Araucária. Sevilla, v. 06, n. 15, p. 36-45, mar. 2006. Disponível em: < http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/282/28281503.pdf>. Acesso em…

mutação que representa o desaparecimento dos modelos de compreensão, dos princípios de inteligibilidade que foram de modo geral aceitos pelos historiadores a partir dos anos 60”.6 Os métodos quantitativos, estruturais e materialistas, formuladores de leis gerais de explicação do funcionamento da sociedade (p. 98), que “prometem certezas onde estas não podem existir”,7 permitiram a historiadores e cientistas sociais reforçar suas “ilusões de físicos sociais” (p. 39). Seu…

Nem mesmo a vinda da Família Real ao Brasil, mudou a situação, a educação continuou a ser uma importância secundaria. A Educação no Brasil nos dias atuais A LDB – Lei de Diretrizes e Bases da Educação, aprovada em 1996, trouxe um grande avanço no sistema de educação de nosso país. Esta lei visa tornar a escola um espaço de participação social, valorizando a democracia, o respeito, a diversidade cultural, e a formação do homem como cidadão. Diariamente um terço…

ciências humanas seriam bem diferentes, interessando-se pelo lado oposto: as experiências subjetivas. Este é seu objeto: as vivências. Como os humanos são seres históricos, estando em constante mudança, o caminho correto para estudá-los não é buscando leis, mas a profunda compreensão. Isto não quer dizer que não possam haver generalizações nas ciências hermenêuticas. Elas têm por objetivo conhecer a experiência singular, entretanto este conhecimento só torna-se possível pela abstração…

as formas de biografia, rejeitando os antigos modos heroicos e lineares e colocar os atores em seu contexto social e cultural completa. Alguns autores escolheram pessoas desconhecidas, em vez de figuras importantes. Este é o caso, nomeadamente, de Ginzburg (1980), que ressuscitou a rotina diária e as ideias de um camponês perseguido pela Inquisição. Compreender o indivíduo era a maneira que ele escolheu para entender a sociedade da época. Outros pesquisadores optaram por pessoas…

conhecê-lo exclusivamente com base em seus rastros, conseguimos, todavia, saber bem mais a seu respeito do que ele resolvera nos dar a conhecer”. E concluía: “Olhando bem, trata-se de uma grande revanche da inteligência sobre o mero dado concreto”. (GINZBURG, Carlo. O fio e os rastros: verdadeiro, falso, fictício (Introdução). São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p. 9) (B) (C) (D) (E) _________________________________________________________ 12. A expressão que…