Karl Marx E Fredrich Engels

teorias “clássicas” precursoras da antropologia jurídica.......................................................186 Henry S. Maine: A evolução do direito................................................................................................188 Karl Marx: O direito como instrumento de dominação e alienação social...........................................192 Émile Durkheim: O direito e as formas de solidariedade social..........................................................197…

dimensões sociais, legais e históricas que norteiam o tema. Para isso utilizamos de um referencial teórico marxista: Behring (2009), Colmán (2008), Faleiros (2205), Faria (1999, 2001), Fávaro (2007, 2008), Iamamoto (1985, 1992, 2002, 2006, 2007) Yazbek, Marx (1983), Netto (1994), Nicolau (1984), Pequeno (2209), Rizinni (1997, 2008), Santos (2009), Sales (2006), Telles (1999), Tonet (2009), dentre outros. Além da pesquisa bibliográfica, realizamos pesquisa empírica através de…

uma fase posterior a 1990. Seriam estas duas diferenças básicas da exposição do autor para a exposição daqueles historiadores econômicos. 4 Como exemplos, podem-se citar os trabalhos de Friederich List (Sistema de Economia Nacional, 1841), Friedrich Engels (A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra, 1845) e Werner Sombart (O Apogeu do Capitalismo, 1902). 1 disseminado ao ponto de tornar-se característico de uma linha metodológica da historiografia econômica. Entre a Primeira e a…

1995. 11.MARÍAS, Julián. História da Filosofia. Tradução de Claudia Berliner. São Paulo: Martins Fontes, 2004. 12.KANT, Immanuel. Duas Introduções à Crítica do Juízo. Tradução de Ricardo Ribeiro Terra. São Paulo: Iluminuras, 1995. 13.NIETZSCHE, Fredrich. Além do Bem e do Mal: prelúdio a uma Filosofia do Futuro. Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. 14.ONFRAY, Michel. A Política Rebelde – tratado de resistência e insubimissão. Rio de Janeiro:…

11. MARÍAS, Julián. História da Filosofia. Tradução de Claudia Berliner. São Paulo: Martins Fontes, 2004. 12. KANT, Immanuel. Duas Introduções à Crítica do Juízo. Tradução de Ricardo Ribeiro Terra. São Paulo: Iluminuras, 1995. 13. NIETZSCHE, Fredrich. Além do Bem e do Mal: prelúdio a uma Filosofia do Futuro. Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. 14. ONFRAY, Michel. A Política Rebelde – tratado de resistência e insubimissão. Rio de Janeiro: ROCCO, 2001. 15

1995. 11.MARÍAS, Julián. História da Filosofia. Tradução de Claudia Berliner. São Paulo: Martins Fontes, 2004. 12.KANT, Immanuel. Duas Introduções à Crítica do Juízo. Tradução de Ricardo Ribeiro Terra. São Paulo: Iluminuras, 1995. 13.NIETZSCHE, Fredrich. Além do Bem e do Mal: prelúdio a uma Filosofia do Futuro. Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. 14.ONFRAY, Michel. A Política Rebelde – tratado de resistência e insubimissão. Rio de Janeiro:…

1995. 11.MARÍAS, Julián. História da Filosofia. Tradução de Claudia Berliner. São Paulo: Martins Fontes, 2004. 12.KANT, Immanuel. Duas Introduções à Crítica do Juízo. Tradução de Ricardo Ribeiro Terra. São Paulo: Iluminuras, 1995. 13.NIETZSCHE, Fredrich. Além do Bem e do Mal: prelúdio a uma Filosofia do Futuro. Tradução de Paulo César de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. 14.ONFRAY, Michel. A Política Rebelde – tratado de resistência e insubimissão. Rio de Janeiro: ROCCO,…

existência só têm como único fim realizar o projeto do Absoluto. Karl Marx (1818-1883) da a volta ao idealismo: substitui o Espírito pela Matéria, e especifica a essência do homem como praxe6. Se a Matéria é o princípio absoluto, a essência do homem é a transformação da matéria mediante a praxe. O homem é aquilo que faz, ou melhor, aquilo que com o trabalho se faz. A essência do homem é sua capacidade real de transformar o mundo7. Marx herda a doutrina de Feuerbach e transforma assim…

encontraram com a associação de arquitetos e construtores em Londres e oficialmente mudaram o seu nome. Desde 1717, os templos foram mudados para lojas. • Jonas (James) Lawrence (1775-1825) preveu antes mesmo de sua morte o nascimento da Teoria Comunista (Karl Marx – filho de judeus, 1848: Manifesto Comunista) e que a nova Maçonaria daria nascimento ao Socialismo. Não somente isso, mas todas as organizações descendentes desta seriam as filhas e netas da Mãe Maçonaria (pág. 119). • Estas…

), apresentou uma visão metafísica de ordem hierárquica da natureza - sistemática e biológica. A finalidade dela, ou teleológica, ou a filosofia natural representa sistemas que pensam, eram bastante avançados para o seu tempo. Mais recentemente, Fredrich Hegel (1770-1831) formulou as seguintes declarações relativas à natureza de sistemas. O todo é maior que a soma das partes. O todo define a natureza das partes. As partes não podem ser entendidas estudando o todo. As partes são dinamicamente