Kant E Espinosa

187 CAPÍTULO 23 – BJERKELY.........................................................................................191 CAPÍTULO 24 - O ILUMINISMO .................................................................................201 CAPÍTULO 25 – KANT...................................................................................................213 CAPÍTULO 26 - O ROMANTISMO..............................................................................226 CAPÍTULO 27 – HEGEL................

de calcular e controlar todas as coisas. Contrato social – permite aos seres humanos individualistas controlarem seus espíritos competitivos e não se matarem em prol da manutenção de uma sociedade, que é artificial, assim como a política; Baruch Espinosa – considerou impossível a continuidade da aceitação de Deus; Blaise Pascal – defendia que o ser humano não deveria ser tão racional pois o coração tem razões que a própria razão não conhece. A fragilidade do ser humano é compensada por…

frequentemente citada como a origem das concepções modernas de identidade e do "Eu". 2 3 4 O conceito de identidade pessoal, seus conceitos e questionamentos figuraram com destaque na obra de filósofos posteriores, como David Hume, Jean-Jacques Rousseau e Kant. Locke foi o primeiro a definir o "si mesmo" através de uma continuidade de consciência. Ele postulou que a mente era uma lousa em branco (tabula rasa). Em oposição aoCartesianismo, ele sustentou que nascemos sem ideias inatas, e…

cofre... - ... contém uma colecção exclusiva de lentes - ou vidros ópticos. Foram polidos por volta de meados do século XVII pelo filósofo holandês “Espinosa”. Ficaram-me caras, mas também são das minhas preciosidades mais valiosas. - Eu compreenderia sem dúvida melhor o valor do livro e do cofre se soubesse alguma coisa sobre Descartes e Espinosa. - Claro. Mas vamos tentar primeiro familiarizar-nos um pouco com a sua época. Sentemo-nos. E sentaram-se como na vez anterior,…

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universalmente aceitos, por trás das grandes e pequenas verdades melhor assentadas, por trás dos ideais que serviram de base para a civilização e nortearam o rumo dos acontecimentos históricos. E assim a moral tradicional, e principalmente esboçada por Kant. A religião e a política não são para ele nada mais que máscaras que escondem uma realidade inquietante e ameaçadora, cuja visão é difícil de suportar. Diversas são suas teorias, mas a que mais causou, e causa ainda nos dias de hoje,…

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experiência individual contingente. Por isso Kant admite que não é o sujeito individual com todas as suas contingências que determina o objeto, mas sim um "sujeito transcendental", ou seja, um sujeito, cujas formas, universais e a priori da intuição e do pensamento em face das sensações mutáveis, são lei incondicionalmente válida para todo ser pensante igual a nós (idealismo transcendental ou crítico). O sujeito transcendental, cuja índole permanece indecisa em Kant, encontrou…

CRISTIANISMO: INTERIORIDADE E DEVER 2.2.7 – A IDEIA DE DEVER 2.2.8 – A IDEIA DE INTENÇÃO 2.2.9 – NATUREZA HUMANA E DEVER 2.2.10 – ROSSEAU E A MORAL DO CORAÇÃO 2.2.11 – COMPARANDO ARISTÓTELES E CRISTIANISMO 2.2.12 – AMPLIANDO A COMPARAÇÃO: A ÉTICA DE ESPINOSA 2.2.13 – A SOLIDÃO PASSIONAL E A LIBERDADE EFETIVA 2.2.14 – PASSAR A SOLIDÃO À LIBERDADE 2.2.15 – BOM E MAU 2.2.16 – UMA COMCEPÇÃO CONTEPORANEA DA VIRTUDE 2.2.17 – RAZÃO, DESELO E VONTADE. 2.2.18 – COMVEGENCIAS ENTRE AS…